Le CCFD - Terre Solidaire und La Lutte Contre l'apartheid - CIDSE

Le CCFD - Terre Solidaire und die Lutte contre l'apartheid

Le CCFD - Terre Solidaire de par son Implikation in Frankreich und Par ses Soutiens en Afrique du Sud a été l'un des Acteurs de Premier Plan en France dans la lutte contre l'apartheid.

En 1990, Mgr. Napier[I], (Nachfolger von Mgr. Hurley à a fois comme archevêque de Durban et président de la Conférence épiscopale) remercia - au nom de la conférence épiscopale sud-africaine - le CCFD - Terre Solidaire pour son Engagement contre l'apartheid.

Dès les années 70, le CCFD - Terre Solidaire décide de venir en aide aux Associations

Plusieurs évènements vont renforcer les verurteilungen du CCFD - Terre Solidaire dans Sohn Soutiens aux mouvements de lutte contre l'apartheid:

  • En octobre 1974, la France (Frankreich) ist ein Land, in dem der Ausschluss der Organisation der Nationen der Vereinten Nationen möglich ist. Die Entscheidung für ein britisches und ein französisches Unternehmen in Frankreich wurde im März und in der Hauptverantwortung für die Unternehmensregierung getroffen[1]. Suite à l'Interpellation de l'archevêque de Durban - Mgr. Denis Hurley - Die CCFD entscheidet über die wichtigsten Informationen zu den Informationen über die Veröffentlichung und das Plaidoyer der Politik, aber gegenüber dem Faire Changer der Politik gegenüber du régime d'apartheid sud-africain und de soutenir les organisationen catholiques et chrétiennes sud-africaines mobilisées dans la lutte contre l'apartheid.
  • Les émeutes et les massacres de Soweto en juin 1976 marquent le Tournant de l'engagement des Églises chrétiennes contre les politiques ségrégationnistes. Die Organisationen, die in Europa vertreten sind (nicht CCFD - Terre Solidaire), sind mobilisierbar, um die Maßnahmen des Eglises zu ergreifen, die von 1978 bis März durchgeführt wurden (rassemblé en 1976 autour de Mgr. Desmond Tutu et Mgr Hurley). En 2000, Mgr. Hulrey créait à Durban le Diakonia Kirchenrat (soutenu par le CCFD - Terre Solidaire jusque dans les années XNUMX) qui a apporté de nombreux appuis et Soutiens aux militanten Anti-Apartheid Sud-Africains.
  • A partir de 1983, de jeunes militants de Cape Town - rassemblée au sein d'une organisation Surplus People Project (CCJD) - Terre Solidaire depuis 1988 - Etablissent un ensemble de rapports mettant en lumière la réalité des Déplacements forcés des populations noires mis en œuvre par le régime de l'apartheid depuis 1960. 
  • In 1985, 151-Théologien und -Verantwortungen der Eglises Chrétiennes Sud-African (nicht von Albert Nolan) veröffentlicht Kairos ist eine nicht überprüfbare Kriterium für die Einhaltung von Gesetzen und Zeitnormen in Bezug auf die Eglises Chrétiennes-Positionen. Der Kairos stellt das Dokument dar, in dem der Kontext der Arbeit in Afrika angezeigt wird, und zeigt das Ergebnis von 80 (par entre autre Albert Nolan). Le Kairos a été traduit en français sur l'Initiative du CCFD Qui se chargea de le diffuser dans milieux chrétiens français.

Mgr. Denis Hurley (1915-2004) ist ein Mitglied der Hauptverwaltung des Jahres 1951, das sich mit dem Thema des Konzepts des Konzils des Zweiten Vatikanischen Konzils befasst. Mgr. Denis Hurley ist der Ursprung der Mobilisierung der CCFD - Terre Solidaire und der CCFD - Terre Solidaire. Jusqu'à son décès en 2004, le CCFD - Terre Solidaire und begleitete Mgr. Hurley dans tous ses Combats (lutte contre l'apartheid über die Kommission sud-africaine Justice et Paix et Diakonia Council of Churches, Engagement en faveur de plus de Justice économique dans l''Afrique du Sud nach der Apartheid). Voir sa biographie écrite par celui qui a été son compagnon de route pendant toutes ces années «Wächter des Lichts - Denis Hurley» von Paddy Kearney -2007 Universität Kwazulu Natal Press

Jusqu'en 1990, l'action du CCFD portait sur:

  • Soutiens aux Victimes de la Répression: Soutiens aux Objecteurs de Conscience Blancs, Aux Squatter, Aux Militants Etudiants recherchés. Nos principaux partenaires étaient la Commission Justice et Paix (Eglise Catholique), Diakonia Council of Churches à Durban, l'Action Catholique Ouvrière (MCW), Jeunesse Ouvrière Chrétienne (YCW), (JOC), JEC, MATCH (ACE), l ' Institut für die Théologie Contextuelle (Albert Nolan). Ein Noter également des Soutiens dans les Camps de Réfugiés situés dans les Pays Limitrophes de l'Afrique du Sud.
  • Südafrikanische Organisationen, die Maßnahmen zur Bewältigung des Konflikts und des Konflikts zwischen der Kommission Justiz und Paix, dem Rat der Diakonie der Kirchen und dem Institut für den Kontext des Konflikts treffen.
  • Réalisation d'actions de Lobby und Plaidoyer in Frankreich (mit CIMADE, DEFAP usw.) und in Europa (CIDSE par exemple). Zum Beispiel das CCFD - Terre Solidaire und die Initiative für den Boykott der Orangen «Outspan» (Groß- und Kleinschreibung der Supermärkte in Frankreich und Europa), die von der sud-africaine devient le symbole de l'exploitation des traailleurs noirs, et prôner son boykottieren sera le moyen symbolique de dénoncer, d'une part les Relations kommerzielles liant des puissances européennes au régime de Pretoria und d'autre part de manifestester le rejet du système d'apartheid)
  • De nombreuses personnalités chrétiennes incarnant une mobilization des Eglises contre l'apartheid ont été invitées au siège du CCFD - Terre Solidaire pour témoigner: Mgr. Desmond Tutu (Mai 1985), Mgr. Denis Hulrey (à de nombreuses usw.) - Terre Solidaire était également en lien mit Albert Nolan.
    • Die Réalisation de nombreux outils d'éducation au développement et de sensibilisation. Komme: 
      • Ø «Afrique du Sud: Der Droit de Savoir. Opération Jeunes W 1982, Dossier für die Zeit zwischen 15 und 17 Jahren, CCFD, Oktober 1981.
      • En 1986, die CCFD-Produktion und die Verbreitung eines Dokumentarfilms Avoir 16 und Au Pays de l'apartheid, Neuauflage von Claude Sauvageot und Chris Sheppard. Der Film (in wenigen Minuten) ist ein ausführliches Interview und enthält Informationen zu den Konsequenzen, die sich aus dem Lebenslauf ergeben quotidienne et le devenir de ceux qui subissent ses lois discriminatoires

 Mais ce Soutien du CCFD - Terre Solidaire Aux Mouvements Anti Apartheid ne fait pas l'unanimité au sein des desics catholiques. Ainsi même si la polémique orchestrée par le Figaro magazine en 1985-1986 Visum plus besondere Verpflichtungen für CCFD - Terre Solidaire en Amérique Centrale et Latine, plusieurs Artikel für journalkritische Maßnahmen für CCFD - Terre Solidaire contre l'apartheid et le fait que le CCFD - Terre Solidaire ait invité en 1985 Mgr. Desmond Tutu à venir témoigner. Ainsi pour Guillaume Maury (Pseudonyme de Jean-Pierre Moreau) «L'évêques anglican, Mgr. Tutu, est un grand ami du CCFD. Lorsqu'il a été invité pour les versichert, dass Sozialisten des Droits de l'homme, c'est dans les locaux du CCFD qu'il a donné une conférence de presse. Comme à son habitude, il n'a cessé de vitupérer contre le gouvernement de la République sud-africaine. Il est un des Champions du désinvestissement en Afrique du Sud pour résoudre les problèmes de l'apartheid par la disparition du régime de Pretoria »… Desmond Tutu Conduit« une action révolutionnaire méthodique». Ce journaliste du Figaro-Magazine estime ainsi qu'en donnant la parole a Desmond Tutu 

De 1990 à 1996: Die Neuinstallation

A la suite du Diskurse de De Klerk devant le parlement (février 90) und la proklamation de l'indépendance de la Namibie (printemps 90) le CCFD opère une Modifikation de son partenariat. Les élections démocratiques d'avril 1994 ont eu des conséquences énormes sur la société civile sud-africaine. On assiste alors à un effondrement de nombre d'entre elles. En dehors du problème de financement et du tarissement de celui-ci, le nouveau pouvoir a également appelé nombre de Responsable d'ONG ou de syndicats souvent favorables à l'ANC. Le CCFD - Terre Solidaire engagiert sich für die Fermeture der Beziehungen und die Ouvertüre der Nouvelles und die Mobilisierung der Nouvelle Afrique du Sud. Nous aidons bestimmte Vereinigungen (comme SPP) à passer de la résistance au développement. A partir de 1996, die Entscheidung über den Preis des Budgets für die Finanzierung des Arbeitsverhältnisses in Bezug auf die Zahlung der Kosten für das australische Australe in Mosambik.

Es werden Informationen zu Diskriminierung und Ausschluss (enjeux fonciers pour les populations noires anciennement spoliées par l'apartheid, réfugiés, séropositifs, etc.) und zu Gunsten von Diskriminierung und Ausschluss veröffentlicht agricole.


[1] «La France et l'apartheid - Dokumente über die Kommission der l'apartheid en Afrique du Sud» - Ausgaben l'Harmattan et Edictions Droits et Liberté - 1979.



[I] Ein Noter que Mgr Napier ist die wichtigste Kritik an Afrique du Sud par ses position konservatrices.

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