CIDSE, die internationale Familie katholischer Organisationen für soziale Gerechtigkeit, und Iglesias y Minería, das ökumenische Netzwerk von 70 Basisorganisationen, die sich mit den Auswirkungen des Bergbaus in Lateinamerika befassen, gratulieren und begrüßen die jüngste Veröffentlichung der pastoralen Ermahnung der Bischöfe Lateinamerikas und der Karibik "Missionary Disciples Custodians of the Common Home, Unterscheidung im Lichte von Laudato si '", Anerkennung der wertvollen partizipativen Bemühungen bei der Ausarbeitung.
Als Netzwerke, die in die von der mineralgewinnenden Industrie betroffenen Gemeinden eingebettet sind, stimmen wir der Analyse der Umweltschwere der Lage und den Herausforderungen zu, die die pastorale Ermahnung der Bischöfe Lateinamerikas in Bezug auf die Fürsorge für unsere Bevölkerung mit sich bringt gemeinsames Zuhause, daher in der Verteidigung der Rechte und Territorien der Gemeinden.
Auf dem gesamten lateinamerikanischen Kontinent gibt es zahlreiche Fälle von Umweltverschmutzung und Menschenrechtsverletzungen im Zusammenhang mit dem Bergbau. Beispielsweise brach im November 2015 in der brasilianischen Gemeinde Mariana ein Staudamm, der Bergbauabfälle enthielt. Millionen Kubikmeter Eisenerzabfall bildeten eine Schlammwelle, die Häuser, Schulen und Kirchen zerstörte, 19-Menschen tötete und die regionale Umwelt jahrelang kontaminierte. Entwickelt wurden CIDSE und Iglesias y Mining dieses Multimedia-Dossier das Bewusstsein für den Kampf für die Gerechtigkeit der Betroffenen zu schärfen.
Als christliche und katholische Institutionen verpflichten wir uns, die pastorale Ermahnung zu verbreiten und die Inhalte, die uns betreffen, gemäß unseren Postulaten zu nutzen. Dies bedeutet, „gemeinsam nach Wegen der Befreiung zu suchen“ und „integrale Antworten“ zu formulieren (# 5 Einleitung), insbesondere auf die Appelle der vom Bergbau betroffenen Gemeinden zu hören, die wiederum von Nationalstaaten, Unternehmen und Regierungen verleumdet wurden, und zu erneuern unsere Verpflichtung, ihnen weiterhin bei der Verteidigung ihrer Rechte und ihres Territoriums zu dienen.
In diesem Sinne machen wir uns die Anliegen von Priestern, Nonnen, Laien aus Gemeinden, Bewegungen und verschiedenen Organisationen zu eigen, die mit der Bevölkerung im Zusammenhang mit Rohstoffaktivitäten leben. Dort kann man erkennen, dass „der Klimawandel das Wassermanagement komplexer macht, da er schwerere Dürren verursacht und unter anderem den Rückzug der Gletscher und den Anstieg des Meeresspiegels beschleunigt hat. Diese Situation wird durch Rohstoffaktivitäten (insbesondere Bergbau und Kohlenwasserstoffe) verschärft, bei denen die Vegetationsbedeckung im Bereich solcher Projekte entfernt wird und die Ökosysteme beeinträchtigt werden, in denen Wasserläufe entstehen. […] Trotz alledem werden während des aktiven Lebens des Bergbauprojekts keine Maßnahmen zum Ausgleich der verursachten Auswirkungen in Betracht gezogen. “ [] (# 48 Die Auswirkungen von Rohstoffaktivitäten auf Klima und Wasser).
Wir betonen, dass diese Gemeinschaften nicht als „einfache Minderheit unter anderem“ betrachtet werden sollten, sondern zu den Hauptgesprächspartnern werden sollten, insbesondere wenn es um den Fortschritt großer Projekte geht, die ihre Lokalitäten betreffen. Mit ihrem Konzept von Buen Vivir präsentieren die indigenen Völker Lateinamerikas und der Karibik eine alternative Vision und stellen eine rein ökonomische Definition von Entwicklung radikal in Frage. Die indigenen Völker haben eine viel umfassendere Vision und „verfügen über einen großen Bestand an traditionellem Wissen über die nachhaltige Nutzung natürlicher Ressourcen“ (DA 83) (Aktive Beteiligung der Gemeinden an den Projektentscheidungen Nr. 117-118.123). Dieser konzeptionelle Rahmen fordert auch die Länder des globalen Nordens auf, ihren Lebensstil zu ändern, um ihren Verbrauch an natürlichen Ressourcen und Rohstoffen drastisch zu reduzieren.
Pater Dario, Sprecher des Iglesias y Minería-Netzwerks, erklärte: „Wir freuen uns, dass unsere Bischöfe zu diesem wichtigen Thema für Lateinamerika gesprochen haben, das bereits in Laudato si 'und anderen Dokumenten erörtert wurde. Der neue CELAM-Brief wird für uns ein sehr nützliches Instrument für unsere Arbeit mit Gemeinden und Gemeinden in ganz Lateinamerika sein. “
Josianne Gauthier, Generalsekretärin von CIDSE, erklärte ihrerseits: „Wir verbinden unsere Stimmen mit denen unserer Verbündeten in Iglesias y Minería sowie mit unseren Schwestern und Brüdern in Lateinamerika und freuen uns über diese kraftvolle Botschaft der Solidarität und Erleuchtung von den Bischöfen. Es ist an der Zeit, unsere Abhängigkeit vom Bergbau und unser Entwicklungsmodell in Frage zu stellen, das das gemeinsame Zuhause untergräbt und bedroht. “
Wir verpflichten uns, den Dialog zu erweitern, „Brücken zu bauen“ und unsere „älteren Brüder“ zusammenzubringen, die in internationalen Menschenrechtsorganisationen und Kirchen versammelt sind, um einen Dialog zu führen und ihre Unterstützung für Gemeinden zu fordern, die von Bergbauaktivitäten betroffen sind, wie das Dicastery in Service von Integral Human Development, DEJUSOL, REPAM und gemeinsamen und Netzwerkaktionen.
Hinweise für die Redaktion:
• CIDSE ist eine internationale Familie katholischer 18-Organisationen für soziale Gerechtigkeit, die mit anderen zusammenarbeiten, um Gerechtigkeit zu fördern, die Kraft der globalen Solidarität zu nutzen und einen Wandel herbeizuführen, um Armut und Ungleichheit zu beenden.
www.cidse.org
Kontakt: Valentina Pavarotti, Medien- und Kommunikationsbeauftragte von CIDSE, pavarotti (at) cidse.org
• Iglesias y Mineria ist ein ökumenisches Netzwerk von rund 70-Basisorganisationen, die sich mit der Bekämpfung von Verstößen gegen den Bergbau in Lateinamerika, dem Ausdruck von Gemeinschaften und der Mitteilung befassen, die Auswirkungen des Bergbaus zu ändern und Kirchen als Akteure neben denen zu stärken, die vom Extraktivismus betroffen sind .
www.iglesiasymineria.org
Kontakt: Pater Dario Bossi, Portavoz de la Red Iglesias & Minería, iglesiasymineria (at) gmail.com
Pastorale Ermahnung (Spanisch): http://iglesiasymineria.org/wp-content/uploads/2018/03/CARTA-PASTORAL-CELAM-2018.pdf
Enzyklika Laudato si 'des Heiligen Vaters Francisco über die Pflege des gemeinsamen Hauses: http://w2.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
CIDSE_pastoral_letter_PR_German.pdf
CIDSE_IyM_PR_CELAM_pastoral_letter_SP.pdf