Eine Reflexion unserer Generalsekretärin Josianne Gauthier. Bildunterschrift: interreligiöses Gebet auf der COP25.
Dies ist die Karwoche, das Ende der Fastenzeit des Fastens und der Selbstbeobachtung, und Katholiken auf der ganzen Welt bereiten sich darauf vor, das Licht und das Leben von Ostern zu feiern, aber für Millionen von Menschen ist dies keine Zeit des Lebens und des Feierns. In störenden Zeiten wie diesen wird das, was bereits nicht nachhaltig war, bis zum Bruch geschwächt. Wir erleben überall kleinere Zusammenbrüche, die die Schwäche und Ungleichheit der Systeme aufdecken, die wir hatten. Diese Krise - wie Papst Franziskus in seiner Ausnahme bemerkte Urbi et orbi Segen und Gebet für die Pandemie - enthüllt „unsere Verwundbarkeit und deckt jene falschen und überflüssigen Gewissheiten auf, um die wir unsere täglichen Zeitpläne erstellt haben“. Angesichts der systemischen Schocks, die große Unsicherheit und Angst hervorrufen, sind wir nun gezwungen, unsere gegenseitige Abhängigkeit zu erkennen. In der Tat ist die gegenseitige Fürsorge der einzig wahre Weg, um über diese miteinander verbundenen Krisen hinauszugehen, und es gibt so viel über uns selbst zu lernen.
Diese Ansteckung kommt aber nicht von einer Virusmutation menschliche Invasion in wilde Lebensräume. Auslöser dieser Krise sind unsere eigenen ungesunden und nicht nachhaltigen Lebensstile wie Luftverschmutzung, schlechte Ernährung und Überlastung. Am Ursprung sind die soziale Systeme das stellte nicht genügend medizinische Ressourcen zur Verfügung und versäumte es, die Pflegearbeit zu schätzen oder die soziale Sicherheit zu gewährleisten, um Menschen nach Hause zu schicken, die Ansteckung zu isolieren und die Kranken zu heilen. Wir sind angesichts dieser Krise nicht gleich.
Unsere oft ignorierte Abhängigkeit von schutzbedürftigen Arbeitern, die weltweit wichtige Arbeit leisten, wurde bei hellem Tageslicht schmerzhaft entlarvt. Globale Fertigungsketten - Millionen Leute Die Produktion unserer Waren in lebensbedrohlichen Fabriken für magere Bezahlung - wird ohne Arbeitslosigkeit oder Gesundheitsleistungen unterbrochen oder für lebenswichtige Geräte unter Druck gesetzt. Das ebenso komplexe, unfaire und nicht nachhaltige globalisierte Nahrungsmittelsystem - von Landwirten bis zu Supermarktbesuchern - wurde unterbrochen, da wandernden Feldhänden die Durchreise verweigert wurde. Wie oft haben wir die Betreuer übersehen - Krankenschwestern in Kliniken und zu Hause, Reinigungskräfte, Kinderbetreuer sowie Lehrer und Erzieher - fast immer Frauen, wer rast jetzt, um die Lücken zu füllen? Mittlerweile wissen wir auch, dass die Isolation und Unsicherheit der Haft viel mehr Frauen einem höheren Risiko häuslicher Gewalt ausgesetzt hat.
Die Arbeit dieser Menschen hält uns am Leben, aber ihr Leben ist ständig und gegenwärtig durch ihre Arbeit bedroht. Diese Arbeiter werden unter Druck gesetzt, doppelt und mit unzureichendem Schutz oder unzureichender Krankenversicherung zu arbeiten. Während ein Virus nicht biologisch diskriminiert, begünstigen unsere sozialen Systeme eindeutig die Ansteckung und das Überleben einiger gegenüber anderen, und diejenigen mit geringerem Einkommen, weniger Vorteilen und weniger Rechten kämpfen an vorderster Front gegen einen unsichtbaren Feind, der uns alle berühren kann : COVID19. Ihre Verwundbarkeit ist unsere Verwundbarkeit. Wir sind alle voneinander abhängig. Wir sind alle verbunden.
Diejenigen, die in einer ständigen Krise leben, können nicht vergessen werden. Wir können sicher sein, dass jene Gemeinschaften, die die Mitglieder von CIDSE bereits unterstützen, in Situationen von leben knappe oder verschmutzte Ressourcen, unsichere Migration, gewaltsamer Konflikt, Unterdrückung und Besatzung wird nur sehen, dass ihr Leiden durch die Pandemie verschärft wird. Die Hilfe für sie muss nicht nur fortgesetzt, sondern auch verstärkt werden, da sie unter diesen Bedingungen an einem durchschnittlichen Tag nur schwer am Leben bleiben können. Sie hingen bereits an einem Faden.
Die tiefen Schwächen unseres Systems wurden aufgedeckt, und wahre Lösungen können nicht aus derselben Mentalität hervorgehen, die sie geschaffen hat.
Als Gesellschaften und als Mensch könnten wir eine radikale Antwort wählen, eine echte Heilung der Wunden, die uns zu dieser Krise führen. Papst Franziskus hat uns in seinem Brief an alle Menschen der Welt, der Enzyklika Laudato Si, sowie in der Sondersynode am Amazonas zu einer echten ökologischen Umstellung, einer Veränderung unserer Ansichten und Wege aufgerufen. Wir haben die Möglichkeit, die Modelle zu hinterfragen, die das Leben auf diesem Planeten schädigen, und etwas Neues vorzuschlagen.
CIDSE hat über a nachgedacht systemischer Veränderungsansatz seit einiger Zeit, die sucht echte alternative Modelle von Konsum, Wirtschaft und unserem Verhältnis zur Natur. Können wir den Schrei der Armen hören? und die Erde diesmal? Können wir die Vernachlässigung und den Missbrauch von Menschen und des Planeten erkennen, durch die wir an diesen Bruchpunkt gebracht wurden? Können wir zu unseren Werten zurückkehren und die großen Quellen des Lebens, der Fürsorge und der Arbeit neu bewerten, die das Überleben von uns allen sichern? Können wir uns demütigen lassen, uns diese Zeit zum Nachdenken nehmen und eine Antwort wählen, die eine wahre Heilung ist?
Die europäischen Länder haben bewiesen, dass wir unnötige wirtschaftliche Aktivitäten plötzlich stoppen können, um einer lebensbedrohlichen Krise zu begegnen. Dies ist beispiellos und erinnert uns daran, dass uns alles fehlt sich der existenziellen Bedrohung durch den Klimawandel stellen ist politischer Wille und ein echtes Gefühl der Dringlichkeit. Die Bemühungen einiger Regierungen zu schnell undenkbare bisher undenkbare sozioökonomische Politik umsetzen Die Unterbrechung der Zahlung von Schulden und die sofortige Umverteilung des Einkommens zeigen, dass Menschen vor Profit gestellt und durch einen gerechten Übergang wirtschaftlich unterstützt werden können, wenn wir vor einer Naturkatastrophe stehen. Während COP26 verschoben wurde, absorbiert die Atmosphäre weiterhin Kohlenstoff und Aktion darf nicht verzögert werden.
Langfristig haben uns die für die öffentliche Gesundheit und damit das Wohlbefinden des Menschen wesentlichen Abschaltmaßnahmen zumindest in eine Rezession gebracht, wenn nicht sogar in eine schwere wirtschaftliche Depression. Nicht nachhaltige Wirtschaftssektoren sind schon in der Schlange für Rettungsaktionen und ohne Grundsätze darüber, wer, warum und wie Akteure Unterstützung erhalten sollenWir riskieren, die Fehler der Wirtschaftskrise von 2008 zu wiederholen, die nur zu größerer Ungleichheit geführt haben.
Während das Wirtschaftswachstum im globalen Norden nahezu unmöglich wird, ist dies eine große Chance für die globale Gerechtigkeit. Der Rückgang unseres Eigenverbrauchs würde den Rohstofffluss natürlicher Ressourcen aus dem globalen Süden weniger unter Druck setzen und Ressourcen für den Aufbau einer entscheidenden Infrastruktur freisetzen, insbesondere in Zeiten, in denen dringend mehr Gesundheitskliniken und Zugang zu Energie erforderlich sind. Wir können unsere wirtschaftlichen Prioritäten eher auf Wohlbefinden und eine gesunde Umwelt als auf Wachstum ausrichten.
Selbst in diesen dunklen Stunden gibt es in der Ferne einen schwachen Hoffnungsschimmer. Wir sehen spontane Gesten der Liebe, des Lebens, des Feierns, der Musik, der Kunst und der Freundschaft unter den Nachbarn. Wir haben den grenzenlosen Mut der Pflegekräfte gesehen. Wir sehen, dass sich unsere Gemeinschaften zusammenschließen, während die Menschen in diesem Chaos einen Zweck suchen und auf jede erdenkliche Weise helfen wollen. Darauf sollten wir uns sicherlich konzentrieren. Die Vernetzung der Menschen und der vielfältigen Krisen, mit denen wir konfrontiert sind, kann nicht länger geleugnet werden, ebenso wie die Lösungen, die wir suchen.
Wenn wir uns auf die Post-COVID-Phase unseres Lebens vorbereiten, können wir über diesen Moment der Verwirrung und Angst hinaussehen und uns verwandeln lassen und auf eine andere Wahrheit hören als die, die uns hierher gebracht hat. Lassen Sie uns den Mut und die Kraft haben, dem treu zu bleiben, was wir schätzen und lieben: Menschen, Natur und Leben. Lassen Sie uns zusammenkommen und von einem Ort der Wahrheit über die Welt führen, die wir gemeinsam wieder aufbauen möchten, indem wir dem leisen Flüstern lauschen, das wir hören, wenn der Lärm unseres destruktiven Lebensstils zum Schweigen gebracht wird.