Dem Schrei der Erde und dem Schrei der Armen eine Stimme geben: eine weltweite Initiative, die Menschen aus Lateinamerika, Afrika, Asien, Ozeanien, Nordamerika und Europa verbindet
Vom 2. bis 4. Juli trafen sich in Rom 45 Vertreter territorialer kirchlicher Netzwerke aus der ganzen Welt in den San Calisto-Büros des Vatikans, um über die Identität, Berufung und Mission der „Ecclesial Networks Alliance for Integral Ecology“ (ENA) nachzudenken. Gastgeber der Versammlung war das Dikasterium zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung unterstützt leitet jedoch nicht die Arbeit der verschiedenen territorialen Netzwerke.
Territoriale kirchliche Netzwerke
Im letzten Jahrzehnt haben sich in verschiedenen Teilen der Welt Netzwerke gebildet oder sind dabei, sich zu bilden, die zusammengeschlossen sind, um dem Ruf der Erde in bestimmten Biomen oder geografischen Regionen eine Stimme zu verleihen und die Bedürfnisse schutzbedürftiger Menschen zu hören und darauf zu reagieren Gemeinschaften, oft indigene, an diesen Orten. Die Netzwerke bringen glaubensbasierte Basisbewegungen und lokale Kirchen zusammen, die auf der katholischen Soziallehre basieren, wobei die Religionsgemeinschaften und Kirchenleitungen derselben Mission dienen. Ihre Motivation ist der Wunsch, den Randgebieten eine Stimme zu geben, sich an der gemeinschaftlichen Entscheidungsfindung zu beteiligen und sich um das Leben und die Würde der Völker zu kümmern und diese zu verteidigen. Territoriale kirchliche Netzwerke streben danach, eine synodale Kirche zu fördern, die gemeinsam mit indigenen und anderen marginalisierten Völkern unterwegs ist. Der Geist bewegt uns zum Handeln im Streben nach Gerechtigkeit und zur Bewältigung dringender Umweltherausforderungen.
Zu den biombasierten kirchlichen Netzwerken, die auf dem Treffen vertreten waren, gehörten das Pan-Amazon Ecclesial Network (REPAM); das Kirchliche Netzwerk des Kongobeckens (REBAC); das River Above Asia and Oceania Ecclesial Network (RAOEN); das Mesoamerikanische Kirchennetzwerk (REMAM); und das Red Ecclesial del Gran Chaco und Aquifero Guarani (REGCHAG). Zu den weiteren Netzwerken, die eine gemeinsame Vision und Mission teilen, gehört die International Family of Catholic Social Justice Organizations (CIDSE). Laudato Si ' Aktionsplattform (LSAP) und der Europäischen Laudato Si ' Allianz (ELSiA). Die territorialen Netzwerke befinden sich in unterschiedlichen Entwicklungsstadien, und an dem Treffen in Rom nahmen auch Vertreter aus Nordamerika teil, die sich einer gemeinsamen Vision verschrieben hatten.
ENA: Die Ecclesial Networks Alliance for Integral Ecology
Während des Treffens in Rom führten die Teilnehmer einen Entscheidungsprozess über die Identität und Rolle der ENA durch, die diese territorialen kirchlichen Netzwerke aus verschiedenen Regionen der Welt zusammenbringt. Im Mittelpunkt von ENA stehen eine Reihe miteinander verbundener Hoffnungen und Wünsche, die von den Umweltenzykliken von Papst Franziskus inspiriert sind. Laudato Si ' und deine Alle Brüder:
- Im ständigen Dialog miteinander die Hoffnung und Berufung des Evangeliums leben und die Gegenwart Christi in Gemeinschaften mit größtem Leid und größter Not bringen und anerkennen;
- den Gemeinschaften an der Peripherie und ihrem Kampf um Anerkennung ihrer Kulturen, territorialen Rechte und Gerechtigkeit eine Stimme geben;
- die Probleme der Umweltzerstörung, des Klimawandels und des Verlusts der biologischen Vielfalt sowie deren spezifische Auswirkungen auf indigene Völker und gefährdete Gemeinschaften anzugehen; und dabei die ökologische Bekehrung der Kirche und der Menschheitsfamilie fördern;
- die Synodalität der Kirche durch Zuhören und Dialog leben und so der Stimme der Kirche in ihrer Integrität und Gesamtheit Gehör verschaffen, einschließlich Jung und Alt, der Armen, der Religionsgemeinschaften und der Kirchenleitung;
- das organische Wachstum von Netzwerken im Dienste des Schreis der Erde und des Schreis der Armen fördern, mit einer Mindeststruktur, die Ökosysteme und Kulturen für die Pflege des Lebens verbindet;
- Wir bringen eine globale Perspektive in eine Vielzahl von Gesprächen ein, in denen diese Vision benötigt wird, und ermöglichen die Möglichkeit, voneinander zu lernen und Wege zu finden, um gemeinsam die drängendsten Fragen unserer Zeit anzugehen.
Während sich territoriale kirchliche Netzwerke in ihren Regionen für all dies engagieren, kann sich eine Allianz von Netzwerken auf einer breiteren weltweiten Ebene engagieren, wo wir alle betroffen sind. Wenn wir zusammenkommen, entstehen neue Möglichkeiten. Bei dem Treffen in Rom haben wir mehrere Aufgaben und Chancen identifiziert. Die ersten Möglichkeiten betreffen das Zuhören und die Kommunikation:
- Einen Raum schaffen, in dem territoriale Netzwerke sich gegenseitig unterstützen und voneinander lernen können;
- unter Berücksichtigung ihrer unterschiedlichen Entwicklungsstadien, um das Wachstum der Netzwerke zu unterstützen und eine Einladung an diejenigen Regionen zu richten, in denen Netzwerke Schwierigkeiten haben, sich zu etablieren;
- eine Kommunikationsstruktur für den Informationsaustausch zwischen Netzwerken zu schaffen;
- um die Verbindungen zum Heiligen Stuhl zu fördern, ebenso wie territoriale Netzwerke die Beziehungen zur Kirche in jeder einzelnen Region vertiefen.
Eine zweite Reihe von Möglichkeiten betrifft die Unterscheidung gemeinsamen Handelns:
- Teilnahme an Kontexten des Dialogs und der Entscheidungsfindung, in denen politische Entscheidungsträger präsent sind und Veränderungen auf globaler Ebene möglich sind;
- Durch den Zusammenschluss kann die ENA dazu beitragen, dass die Stimmen der Peripherieländer in nationalen und internationalen Gesprächen gehört werden, beispielsweise auf den UN-COP-Konferenzen zum Klimawandel.
- Suche nach Wegen, um die Stimmen der territorialen Netzwerke an Orte der Entscheidungsfindung auf universeller Ebene in der Kirche zu bringen, wie etwa bei der jüngsten Synode zu Amazonien und den bevorstehenden Phasen der Synode zur Synodalität in Rom im Oktober 2023/2024;
- Identifizierung von Partnern, mit denen man zusammenarbeiten kann, Erleichterung der Zusammenarbeit mit ökumenischen, interreligiösen und anderen Partnern und Aufbau von Verbindungen zu Menschen und Bewegungen, die das Gemeinwohl verfolgen.
Neben der Auseinandersetzung mit der Identität und Mission der ENA umfasste das Treffen in Rom auch eine Podiumsdiskussion über den Heiligen Stuhl jüngste Aussage über die „Doktrin der Entdeckung“ und Kolonisierung, unter Beteiligung indigener Völker aus verschiedenen Teilen der Welt. Dies legte den Grundstein für eine Diskussion über die anhaltenden Auswirkungen der Kolonisierung. Die Teilnehmer wurden dadurch ermutigt Worte von Papst Franziskus, zitiert in dem Dokument: „Nie wieder darf sich die christliche Gemeinschaft von der Vorstellung anstecken lassen, dass eine Kultur anderen überlegen sei oder dass es legitim sei, andere zu zwingen.“ Weitere wichtige Bestandteile des Treffens in Rom waren Gebets- und Gottesdienstzeiten sowie Dialogsitzungen mit dem Präfekten des Dikasteriums zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung, Kardinal Michael Czerny, und mit dem Generalsekretär der Bischofssynode, Kardinal Mario Grech.
Das Treffen in Rom vereinte und spannte ein Gefühl der Dringlichkeit und einer gemeinsamen Hoffnung. Die Dringlichkeit ergibt sich aus den ökologischen und menschlichen Krisen, die Vertreter territorialer Netzwerke teilten. Ein Teilnehmer beschrieb seinen Kontext wie folgt: „Unser Zuhause brennt. Wenn Ihr Zuhause brennt, fegen Sie nicht den Boden.“ Die Dringlichkeit bewegt uns zum Handeln in unseren Regionen und gemeinsam auf internationaler Ebene. Die Hoffnung entsteht aus unserem Vertrauen darauf, dass der Heilige Geist auch in der zerbrochenen Welt am Werk ist und uns mit den Armen und untereinander im Dienst eines gemeinsamen Traums, Gottes Traum für die Welt, zusammenbringt. Wir wurden daran erinnert, dass Träume die Richtung von Kulturen verändern können. Indem wir gemeinsam gehen, getragen vom Heiligen Geist und bewegt von Liebe und der Verpflichtung zur Gerechtigkeit, können wir Schritte unternehmen, um die Wunden der Menschheit und unseres gemeinsamen Hauses zu heilen.