Bloguear sobre igualdad de género en 2018: una revisión - CIDSE

Blogging sobre igualdad de género en 2018: una revisión

Este año reunimos testimonios increíbles de mujeres que luchan por sus derechos, su tierra y el futuro de sus comunidades, mientras enfrentan muchos obstáculos. Aquí hay una revisión de sus llamados y acciones contra la opresión y la injusticia.

“Fui a la cárcel por defender a la Madre Tierra. Qué extraño sistema de justicia ”. Viviane Michel, presidenta de Quebec Native Women, narró su lucha para detener la construcción de una presa hidroeléctrica en un río en el norte de Quebec (Canadá) en la reunión de Mujeres Resistentes al Extractivismo en Montreal en marzo 2018. La reunión fue coorganizada por la organización miembro canadiense de CIDSE, Development and Peace-Caritas Canada y presentada en el Edición de junio del espacio del blog de igualdad de género de CIDSE.

Al igual que Viviane Michel, el poder creativo de las mujeres para construir comunidades, cultivar alimentos, liderar campañas y luchas contra la opresión y la injusticia fue la línea roja de los blogs de igualdad de género de CIDSE en 2018.

Como destacado abogado peruano de derechos humanos Mirtha Vásquez señaló: “Las mujeres actúan en solidaridad con el medio ambiente y los recursos, así como con el resto de la sociedad. Su lucha no es solo contra la minería, sino también por alternativas a la minería que demuestren solidaridad económica ”. El blog sobre la centralidad del feminismo a la agroecología por experto Emma Siliprandi También toqué este tema. Siliprandi escribió: “Las mujeres en las zonas rurales experimentan de primera mano la violencia ejercida por las grandes compañías que se burlan de los derechos de las comunidades tradicionales y roban sus tierras, contaminan el agua y los recursos naturales apropiados y persiguen y asesinan a sus líderes. Violan la dignidad de las mujeres como una forma de mostrar su dominio. Ellos equiparan sus cuerpos a los territorios conquistados ".

Esta mentalidad es endémica del sistema actual que se originó en el patriarcado, el colonialismo y el racismo, señaló Boniface Mabanza, teólogo, filósofo y erudito literario de la RDC. Citando al filósofo alemán Ernst Bloch, Mabanza observó en su blog: “Los humanos piensan que tienen el derecho de relacionarse con la naturaleza como un ejército de ocupación se relaciona con el territorio enemigo. En muchas partes del mundo, los gobiernos y las compañías mineras actúan como si tuvieran el derecho otorgado por Dios de explotar la tierra a expensas de las comunidades locales y las mujeres en particular. Junto a las tradiciones culturales que son muy creativas para inhibir la tenencia de la tierra por parte de las mujeres, esto constituye la mayor amenaza para las comunidades rurales y las mujeres en la actualidad ”.

Al mismo tiempo, hay innumerables ejemplos de organizaciones de mujeres en todo el mundo que se ponen de pie y actúan para cambiar esta situación, señaló Emma Siliprandi en su blog sobre agroecología y feminismo.

Sin embargo, tanto en el Norte como en el Sur globales, la experiencia de las mujeres todavía se subestima y las organizaciones de mujeres están constantemente subfinanciadas en todo el mundo, señaló Elana Wright, miembro de Desarrollo y Paz de CIDSE, en su blog sobre la política de desarrollo feminista recientemente adoptada de Canadá. Si bien acogió con beneplácito la ambición de Canadá de liderar el apoyo internacional a la igualdad de género, Wright expresó graves preocupaciones por el aumento mucho mayor de su presupuesto militar: un aumento del gasto de casi cuatro dólares en defensa por cada dólar en desarrollo. Ella afirmó: "Canadá necesita demostrar que su enfoque del comercio y la defensa no deshace el buen trabajo realizado por Canadá en el desarrollo".

Las luchas de las mujeres toman diferentes formas y la mayoría están en la primera línea de la violencia. Muchos son creativos y directos, como "la Barbe Liège", un grupo de mujeres jóvenes en Bélgica, formado por una organización francesa similar. La organización utiliza acciones directas y creativas para desafiar el patriarcado y el techo de cristal impuesto a las mujeres.

Algunas luchas apuntan a contrarrestar los estereotipos culturales, como el uso de velos. En su blog, Zeinab Arteil del Líbano habló sobre la superación de la imagen estereotipada de una mujer oprimida con velo. “Al principio, mi velo era un obstáculo para mi progreso. Hoy prefiero identificarme no como una mujer velada sino como Zeinab, una facilitadora, una operadora cultural. Llevo un velo con el que me muevo por todos los países, trabajo en artes, teatro, música, danza, me encuentro con personas, artistas, activistas muy diferentes y sé que donde sea que vaya puedo marcar la diferencia; ¡Sé que aporto diversidad al grupo del que formo parte y todo eso gracias a la inversión que hice en mí mismo! ”.

La perspectiva feminista, señaló Siliprandi en su blog, nos permite ver a las mujeres como protagonistas y las respeta como individuos y lucha por su independencia. En la misma línea, Nara Baré, coordinadora de Coiab, Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira [coordinación de organizaciones indígenas de la Amazonía brasileña] escribió en su blog: “Somos los guardianes del bosque y haremos todo lo posible para defenderlo. Y nunca dejaremos de ser sus habitantes y mujeres indígenas ”.

Una historia similar fue contada en el blog sobre el “Campamento climático de Phola / Ogies en Sudáfrica”. El campamento se organizó bajo el lema de la Campaña Women Building Power, que es una campaña de base liderada por mujeres y dirigida por mujeres apoyada por WoMin. “Estamos construyendo un movimiento desde la base, nadie conoce nuestro dolor. Nuestra armonía, nuestra paz y nuestra dignidad han sido perturbadas. Antes de las compañías mineras, no nos preocupamos por comprar agua. La élite nos ha empobrecido, y estamos organizando esta caminata [y haciendo esta campaña] para crear conciencia y mostrar la fuerza de las mujeres que desafían la minería y este tipo de desarrollo sucio, inseguro e insostenible ”testificó uno de los participantes. de Somkhele y Fuleni, norte de KwaZulu-Natal, Sudáfrica, en el campamento.

Si bien las mujeres están a la vanguardia de estas luchas, todas están de acuerdo en que los niños y los hombres también deben ser incorporados. En las sociedades posteriores a los conflictos, por ejemplo, las mujeres asumen muchas más responsabilidades (trabajo agrícola, actividades económicas, etc.) que podrían generar una sensación de pérdida de valor personal entre los hombres y, a su vez, generar tensión en la familia y la comunidad. así como la violencia doméstica. en un blog Al exhibir su campaña de Cuaresma en 2018, el miembro de CIDSE Entraide et Fraternite describió cómo sus socios en la región de los Grandes Lagos eligen un enfoque de género inclusivo. Los hombres deben ser parte del cambio por la igualdad de género y deben ser capaces de identificarse de manera positiva frente a las mujeres.

Este fue también el enfoque elegido para un nuevo kit de herramientas abrir conversaciones de igualdad de género en organizaciones católicas que el miembro de CIDSE, CAFOD, publicó en marzo 2018. En el blog para marcar la publicación del juego de herramientas, la autora Tanja Haque escribió: “Algunas personas con las que me he encontrado piensan cuando hablan de igualdad de género, que solo se aplica a las mujeres y que los proyectos de género solo apoyarían a las mujeres excluyendo a los hombres. Otros tienen la idea errónea de que la igualdad de género es un concepto occidental extranjero que no encaja con algunas de las tradiciones culturales existentes, o temen que busque conferir a las mujeres poder sobre los hombres. ¿Cómo responder a estos malentendidos? Les explico que la igualdad de género no se trata de ninguna de estas cosas. Respondo destacando lo siguiente, que se trata de crear condiciones para el amor, la compasión y la justicia para los pobres, que se trata de mujeres y hombres pobres. Insisto en que la igualdad de género busca brindar buenas noticias e igualdad de oportunidades para todos y que la Iglesia tiene un papel vital que desempeñar en la promoción de la igualdad de oportunidades para todas las personas y en la preservación de la dignidad de las mujeres y los hombres ".

¡CIDSE espera mostrar más historias de coraje, sabiduría y determinación para preservar la dignidad de las mujeres y los hombres en nuestro espacio de blog de Igualdad de Género en 2019!

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