Artículo de opinión de Su Eminencia Fridolin Besungu Cardenal Ambongo, Arzobispo de Kinshasa y Vicepresidente de SECAM y Presidente de la Comisión de Justicia, Paz y Desarrollo (SECAM).
Nota: Este artículo de opinión fue publicado originalmente por Euractiv En Noviembre 8, 2022.
El cambio climático se está extendiendo rápidamente e intensificándose, y algunas tendencias son irreversibles, según el Contribución de WI del IPCC del Sexto Informe de Evaluación (AR6). Las voces africanas de la iglesia y la sociedad civil exigen justicia climática en uno de los continentes más vulnerables a los crecientes impactos climáticos cuando comienza la COP27 en Sharm El Sheikh (Egipto). La iglesia católica en África espera que la UE lidere el aumento de la ambición y la acción climática, asegurando que las conversaciones internacionales sobre el clima se lleven a cabo teniendo en cuenta los mejores intereses de todos los seres vivos y nuestra Casa Común. Como dijo recientemente el Papa Francisco, la COP27 “representa la próxima oportunidad para que todos se unan en la promoción de la implementación efectiva del Acuerdo de París”.
Su Eminencia Fridolin Besungu Cardenal Ambongo es Arzobispo de Kinshasa y Vicepresidente de SECAM y Presidente de la Comisión de Justicia, Paz y Desarrollo (SECAM).
Si bien Europa también ha experimentado recientemente las consecuencias del cambio climático, como sequías e inundaciones repentinas, la crisis climática ha sido una realidad vivida por las personas en África durante demasiado tiempo. Las recientes olas de calor del verano en el norte del continente han causado pérdidas y daños sociales y económicos masivos, batiendo récords de temperatura y perturbando gravemente los sistemas agroalimentarios en una región que ya padece hambre. Las tormentas y los ciclones a principios de año causaron devastación en el sur de África y en Madagascar, lo que resultó en la destrucción de viviendas y la pérdida de vidas. África oriental se enfrenta a la peor crisis alimentaria en una generación, provocada por una sequía extrema. En África Occidental, las ciudades se inundan, las comunidades en los arroyos se sumergen, los conflictos que han estado latentes durante años ahora se están intensificando debido al desplazamiento inducido por el clima. El cambio climático impide el desarrollo de África, en un contexto que ya lucha debido a un sistema económico global injusto.
Igualmente importante, la cuenca del Congo, conocida como los “pulmones de África”, está absorbiendo más carbono que el Amazonas. Solo la República del Congo absorbe el 1.5% de las emisiones de carbono del mundo. Seis países comparten su selva tropical, brindando seguridad alimentaria y medios de vida esenciales a las poblaciones indígenas y locales y sustentando especies en peligro de extinción. El futuro de África, así como el del mundo, depende de la conservación de los bosques de la cuenca del Congo. Los bosques de la cuenca del Congo deben preservarse por el bien del futuro no solo de África, sino del mundo en general. Para combatir el cambio climático y la pérdida de biodiversidad, debemos preservar este ecosistema rico y exuberante, que se ve cada vez más amenazado por la deforestación, la degradación ambiental y el empeoramiento de los impactos del cambio climático.
En estos días, los líderes mundiales se dirigen a África para asistir a la 27.ª Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, también conocida como COP27. Todo el pueblo de Dios, dondequiera que se encuentre en el mundo, seguramente debe estar de acuerdo en que esta conferencia debe cumplir para África. No hay duda de que la UE y, en general, el Norte Global tiene una gran responsabilidad en este sentido como uno de los principales contribuyentes a la crisis climática y debe contribuir con su parte justa para abordarla. Los Estados miembros progresistas de la UE deberían aprovechar este momento para intensificar su acción climática y apoyar a los países vulnerables presionando para lograr el nivel de ambición más alto para la UE para 2030. Deberían liderar el camino en la reducción de emisiones, proporcionando fondos para la adaptación climática, pérdida y y apoyar a los países del Sur Global para que alcancen niveles justos de desarrollo dentro de los límites del planeta. Sabemos que las soluciones más prometedoras reflejarán principios fundamentales de la Doctrina Social Católica, como el bien común, la justicia social entre generaciones, el cuidado de la casa común y la opción preferencial por los pobres. Las soluciones a esta crisis no deben continuar con el enfoque habitual que es responsable de crear el problema en primer lugar y solo enriquecerá a las naciones e individuos ricos a expensas de los pobres del mundo.
Y, sin embargo, frente a estas certezas, aún puede ser un desafío comprender las rutas precisas para el cambio. En la última Encíclica, Fratelli Tutti, el Papa Francisco propuso el diálogo y el encuentro como medio para construir un mundo más justo (n°199,203). Esta fue la inspiración para la Diálogos climáticos africanos – una serie de conversaciones organizadas por actores de la Iglesia Católica y la sociedad civil en África para discutir, aprender unos de otros e identificar prioridades políticas clave antes de la COP27 en Egipto. Estos diálogos incluyeron a representantes de la comunidad y de la sociedad civil con experiencias vividas del cambio climático, investigadores y defensores profesionales con experiencia en políticas, funcionarios de todos los niveles de gobierno y líderes de la Iglesia Católica que podrían enmarcar las preguntas éticas apremiantes planteadas por el cambio climático en términos de la acción de Dios y las exigencias de la justicia.
El 17 de octubre tuve el orgullo de lanzar una Comunicado del proceso de Diálogos Africanos sobre el Clima, junto con líderes de movimientos juveniles, ONG y gobiernos que representan a África en la COP27. Este documento sirve como hoja de ruta para la acción en la COP27 sobre los temas clave de soluciones apropiadas, financiación climática, migración y desplazamiento, sistemas alimentarios y pérdidas y daños. Establece demandas para la conferencia, informadas por practicantes, comunidades y expertos a la luz de la reflexión teológica sobre las Sagradas Escrituras. Viajaré a Sharm El Sheikh para llevar estos gritos de acción a la mesa de negociación y para mostrar que la Iglesia en África está defendiendo a las comunidades que ya sufren por el cambio climático en mi continente.
El cambio climático es un ultraje moral. Es un trágico y llamativo ejemplo de pecado estructural (San Juan Pablo II, Sollicitudo rei socialis, n°36), facilitado por la indiferencia insensible y la codicia egoísta. La crisis climática está provocando la destrucción de nuestro planeta, la devastación de las vidas de los pobres y el detrimento de las generaciones futuras. Nosotros, los líderes de la iglesia y las organizaciones de la sociedad civil en África y más allá, exigimos a los responsables de la toma de decisiones de la UE, a los líderes mundiales y a los líderes empresariales que presten atención a este importante comunicado y, al hacerlo, presten atención al clamor de los pobres y al clamor de la tierra.
Conferencia de prensa: 'lanzamiento del Comunicado de los Diálogos sobre el Clima de África".
Se puede acceder a más información sobre los Diálogos Climáticos Africanos y una copia del comunicado. asistir.
Lectura adicional: No hay justicia climática sin justicia territorial, pronunciamiento de la Comisión de Justicia, Paz y Desarrollo de la SECAM (FR).
Crédito de la imagen: Oxfam África Oriental.
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