La réflexion sur l’égalité des sexes dans la tradition chrétienne - et dans le cas de l’église catholique - doit prendre pour référence Jésus de Nazareth et son projet chrétien; à la vérité, c’est une référence pour tous dans les différentes dimensions de la vie, qu’elles soient personnelles, communautaires, économiques, politiques, etc. Cela évite un débat fondé sur des traditions philosophiques généralement inoffensives et source de divisions.
NB: Les opinions exprimées dans ce blog ne reflètent pas nécessairement les positions officielles de la CIDSE.
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La pratique de Jésus montre clairement sa manière de se rapporter à toutes les personnes sans préjugés ni discrimination. Dans le seul épisode où s'exprime une vision exclusive de la «Maison d'Israël», la femme cananéenne lui rappelle que «même les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de son maître». Dès que Jésus a entendu cela, il a immédiatement changé d'attitude et a déclaré: «Ô femme, grande est votre foi; cela sera fait pour vous comme vous le souhaitez »(Matt 15: 21-28).
Marie-Madeleine fut l'apôtre de la victoire sur la mort: elle fut la première à voir Jésus ressuscité et elle fut aussi la messagère de cette grande nouvelle, avec le pouvoir d'élever les esprits, la foi et le courage des «douze» et de tous les disciples dans leur mission. Même quand elle ne faisait pas partie du «groupe des douze», c'est elle qui a ouvert la porte à la résolution de la crise de foi vécue par les disciples de Jésus.
Les communautés - églises - des disciples de Jésus devraient être à l'avant-garde de l'affirmation de l'égalité entre les hommes et les femmes, ce qui signale non seulement «le royaume de l'avenir», que le Père réalisera, mais devrait également être exprimé dans toutes les mesures prises pour: rencontrer et réaliser "le plan de Dieu". En conséquence d’une certaine influence des traditions philosophiques et culturelles qui ont contaminé le message original de Jésus, l’Église catholique n’a pas été épargnée. Elle a également participé aux préjugés, à la discrimination, à la ségrégation et au déni des femmes. La domination sexiste masculine a placé les femmes dans la position de «l'origine et la source du péché, liées à la sexualité».
Cependant, des progrès significatifs ont été accomplis dans la reconnaissance des femmes en tant que personnes et en tant que croyantes, qui ont les mêmes droits et bénéficient des mêmes opportunités que les évangélisations menées par la communauté des disciples de Jésus. Cependant, nous n'avons toujours pas atteint la situation, dans les églises, où les relations entre hommes et femmes révèlent pleinement le message de Jésus et son travail en vue de l'édification du «Royaume de Dieu» dans ce monde.
Il ne s’agit pas seulement des règles qui empêchent l’Esprit d’accueillir librement des hommes et des femmes, mariés ou non, dans des ministères et des services religieux. Il s'agit d'un manque de théologie sexuelle qui pourrait devenir une source d'inspiration inspirante pour les étapes à suivre pour parvenir à une véritable égalité des sexes et au sens de l'amour.
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Réflexions sur le comportement du gouvernement - il n'y a pas de cas, il n'y a pas de catalogue, il s'agit d'une référence à Jésus de Nazaré et au projet de cristianisme; Dans la verdure, il est recommandé de consulter les dimensions de la vie, du revenu, des communications, de l'économie, des politiques, etc. das pessoas que o seguem. Eviter de participer aux débats sur les fondements des langues traduites, des informations générales et des votes.
A prática de Jesus deixa claro que seu ideal é relacionar com todas as pessoas sem preconceitos e sem discriminações. No único episódio em que se expressa carregado com a visão exclusivista da «casa de Israel», a mulher cananeia lhe lembra que tambem os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa de seu senhor, e ele imediatamente muda de atitude e declara: grande é un tua fé, mulher; vá e que se réalise o que você precisa… (Mt 15,21-28)
Maria Madalena a vécu dans une impasse: elle a été ressuscitée, est devenue une réalité, une réalité, une vérité, des critiques, des critiques, des critiques, des critiques, des médias et des médias. Mesmo se aparentemente não ere do “grupo dos doze”, a donc été ouvert sur une page principale de la crise des seguidores et des seguidoras de Jésus.
En tant que comunidades - igrejas - de seguidores / as de Jesus devery est un membre de la famille qui l'a confirmé, et qui se trouve entre deux murs, mais il n'y a pas de mot de passe pour le moment, ni pour le temps, ni pour le prix, mais pour le voyage En savoir plus sur le plan de Deus. Si vous êtes influencés par la culture et par la culture, et que vous êtes un homme originaire de Jésus, procurez-vous un Igreja Católica avec un aperçu précis, une discrétion, un message et un message négatif. Une dominação machista et une colocalisation de la pose de “l'origine et de la longueur de la sexualité”.
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À propos de l'auteur:
Ivo Poletto est philosophe, théologien et expert en sciences sociales, conseiller national du Forum sur les changements climatiques et la justice sociale (Brésil).