Livret Haqel: "J'élève ma voix" - CIDSE

Livret Haqel : « J'élève la voix »

Témoignages de femmes vivant sous occupation

Dans le livret, « J'élève la voix », 8 femmes palestiniennes partagent leurs histoires de vie sous l'occupation. Les femmes vivent actuellement toutes dans la zone C en Cisjordanie. Leurs histoires, capturées par le personnel de l'ONG "Haqel, pour la défense des droits de l'homme», se concentrent sur les défis auxquels les femmes et leurs familles sont confrontées dans les circonstances extrêmes de l'occupation israélienne. Haqel veut rendre leurs histoires visibles en tant que catalyseur de l'autonomisation et fournir un canal aux femmes de différentes communautés et zones géographiques pour faire entendre leur voix et les connecter dans leur lutte commune.  


« Le livret offre un espace pour la liberté d'expression, facilitant les processus de transformation sociale et renforçant la résilience de la famille et de la communauté. Ces femmes sont des agents de changement. 

Dans le territoire palestinien occupé, les femmes doivent faire face à la réalité quotidienne de l'occupation israélienne qui interfère violemment avec leurs ambitions, leurs familles et leurs foyers. Beaucoup d'entre eux font face à la menace constante d'expulsions, de démolitions de maisons et de violences de la part des colons israéliens dans les colonies environnantes.  

Dans cette brochure, des femmes palestiniennes partagent des histoires personnelles qui mettent en lumière les défis quotidiens et l'impact de la vie sous le régime militaire sur leur vie personnelle. Haqel souligne que l'impact des violations des droits humains sur les femmes est unique. Elle affecte un large éventail d'aspects de leur vie car elles sont traditionnellement chargées de prendre soin de leurs enfants, de gérer leur foyer et de subvenir aux besoins de leur famille. Ils sont l'épine dorsale fournissant le soutien nécessaire aux familles pour survivre et résister à la situation extrêmement hostile dans le territoire palestinien occupé. Dans leur travail et leurs soins, ils ont mis en pratique Sumud – la fermeté et la persévérance. Ceci malgré la peur constante de la violence, des attaques et des expulsions.

Le témoignage d'Halima  

Halima Muhammad Yussef Abu Eram, 79 ans, est originaire du village de Khirbet Jinba, connu sous le nom de Village des Grottes, situé dans la région de Masafer Yatta dans les collines du sud d'Hébron. L'année dernière, la Cour suprême israélienne a approuvé l'expulsion de plus de 1400 hommes, femmes et enfants palestiniens de 12 villages de Masafer Yatta. La violence contre les Palestiniens dans la région a encore augmenté depuis lors. Jinba a été l'un des sites de la violence des colons visant à intimider les Palestiniens hors de leurs maisons, à brûler des terres, à détruire des maisons et à démolir des biens, à poursuivre la violence contre les villageois, à procéder à des expulsions et à de vastes démolitions. Les auteurs jouissent d'une impunité totale et les autorités israéliennes non seulement ne parviennent pas à arrêter les attaques des colons, mais les autorisent plutôt. La famille d'Halima est là depuis environ quatre générations, depuis que son grand-père a acheté un terrain dans la région. Halima a élevé quatre garçons et trois filles et vit actuellement avec son fils aîné, sa femme, ses sept filles et ses cinq garçons. Son fils les soutient tous financièrement; c'est un berger aussi bien qu'un excellent cultivateur. Sa femme s'occupe des enfants et gère le ménage. 

"L' passé la majeure partie de ma vie à cultiver ma terre. J'allais aux champs tous les jours et travaillais les terres moi-même. Le travail des femmes est différent maintenant. Nous utilisons des moissonneuses à lait au lieu de la traite traditionnelle. Nous utilisons également des mélangeurs pour traiter le lait et produire des produits laitiers. Notre travail est maintenant plus axé sur la production laitière, la boulangerie et les soins au bétail. 

La vie sous occupation a été marquée par tant de souffrances. Dans une tentative de nous déplacer, les forces d'occupation ont démoli nos propriétés à plusieurs reprises. Les forces militaires ont volé nos meubles et tous nos biens et les ont jetés. Ils pillaient toute notre nourriture, sans nous laisser aucune trace à manger ou à boire. Lorsque nous avons finalement obtenu une ordonnance d'injonction pour arrêter les démolitions, la situation s'est légèrement améliorée. En 1985, les forces d'occupation ont démoli de nombreux bâtiments. Ils ont émis des ordres de démolition et détruit nos huttes. Ils ont également détruit le fourrage pour nos animaux. Ils nous ont dit de partir, mais nous sommes restés et avons même dormi à la belle étoile. Chaque fois qu'ils détruisent, nous construisons encore et encore.  

Il y a eu des expériences très effrayantes et les gens de Jinba se sont enfuis dans les montagnes parce que les forces d'occupation voulaient nous attacher et nous torturer. La plupart des femmes et quelques hommes quittaient le village et couraient vers les montagnes, laissant les forces d'occupation seules détruire et voler nos propriétés et tout ce que nous possédions. J'ai été témoin d'une quantité extraordinaire de violence extrême dans ma vie ici.  

Ils nous ont fait tellement souffrir. Quand nous vivions dans une tente, les Israéliens venaient toujours nous menacer ; ils venaient pendant la nuit et détruisaient nos meubles. Ils enlevaient avec force les couvertures de mes enfants endormis et perturbaient leur repos. Je leur ai dit d'avoir pitié d'eux, mais ils s'en fichaient. Même nos vêtements, ces soldats israéliens les jetaient par terre et les piétinaient. Mais nous, les femmes, ne leur permettrions pas du tout de nous toucher, nous nous enfuirions plutôt dans les montagnes. Une fois, nous avons entendu qu'ils venaient s'introduire par effraction. Nous nous sommes habillés rapidement, avons mis nos couvre-chefs et avons couru vers les montagnes. Il est important de mentionner que chaque fois que nous recevions de l'aide de la ville de Yatta, les Israéliens ne nous permettaient pas d'obtenir l'aide. Les habitants de Yatta nous envoyaient des couvertures et de la nourriture, mais les forces d'occupation mettaient en place des barrages et des points de contrôle pour nous empêcher d'avoir nos approvisionnements de base.  

Après qu'ils soient entrés par effraction dans notre maison et aient fait des ravages, nous revenions pour constater qu'ils avaient renversé tout le jus sur la nourriture. Ils jetaient le yaourt pour lequel j'avais travaillé si dur. Ensuite, nous commencions le processus de réorganisation de tout ce qui restait et essayions de réparer ce qu'ils avaient détruit et de nettoyer tout le gâchis qu'ils avaient créé. Ce processus a duré près d'une semaine et encore deux mois d'économies pour remplacer ce que les forces d'occupation ont détruit. Nous aurions également besoin de nourrir le bétail qu'ils ont saccagé. Sans oublier qu'ils ont volé nos bouteilles de gaz nous causant un maximum de dommages financiers. 

À Khirbet Jinba, il n'y a qu'une seule clinique, qui fonctionne une fois par semaine, le mardi. Lorsque ma belle-fille a fait une fausse couche, elle était proche de la mort. Nous avons dû l'emmener à Yatta puis à l'hôpital d'Hébron. Nous l'avons conduite en tracteur jusqu'à l'ambulance qui attendait sur la route principale. Le trajet a duré près d'une heure car le raccourci avait été bloqué. Ensuite, l'ambulance l'a conduite à l'hôpital, ce qui lui a pris encore une heure. À ce moment-là, elle avait perdu une énorme quantité de sang et son état n'avait fait qu'empirer. Ils ont dû faire plusieurs transfusions sanguines pour lui sauver la vie. Heureusement, elle s'est améliorée et son état s'est amélioré.  

C'était une période difficile à l'époque; car nous avons dû endurer le stress et la peur de la perdre si elle ne recevait pas les soins appropriés à temps. Sans compter que mon fils et sa femme ayant sept enfants, tout m'est tombé dessus lorsque leur mère est tombée malade. Je devais nourrir les enfants et prendre soin d'eux. Je devais aussi gérer toute la cuisine. De plus, le lait devait être extrait et préparé, ce qui était déjà ma responsabilité. Le gouvernement, malheureusement, n'a pas offert d'aide, pas plus qu'il n'a désigné de gardien temporaire pour aider.  

Notre lutte juridique concernait un tronçon de route que les Israéliens tentaient de fermer. Nous avons souffert pendant huit ans en essayant de le rouvrir pour l'usage de notre communauté. En 2001, chaque fois que nous essayions de traverser la route avec notre tracteur, les Israéliens nous interdisaient de le faire et nous obligeaient à faire demi-tour. Heureusement, au lieu d'un voyage à Yatta nécessitant trois heures, cela nous prendrait la moitié du temps maintenant que nous avons accès à la route. C'est tellement plus pratique. Nous pouvons facilement aller acheter du fourrage pour les animaux, et nous pouvons aller et venir quand nous en avons besoin.  

Les démolitions sont monnaie courante dans le village. Nos cabanes d'été ont été démolies plus de trois fois.  

Deux de mes enfants ont été infectés par le coronavirus. J'étais terrifié pour eux parce que j'avais des parents à Yatta qui sont morts du virus. Nous avons dû rester isolés pendant 25 jours. C'était une période de terreur absolue et d'inquiétude, mais j'ai foi et confiance en Dieu. Mes enfants faisaient très attention à ma santé et m'ont toujours averti de ne pas quitter la maison. J'ai dû annuler ma participation à de nombreux événements, car j'avais très peur. Ma famille a dû s'excuser et refuser d'assister à de nombreuses cérémonies, ce qui a eu un impact social négatif sur nous puisque nous ne pouvions pas accomplir nos devoirs envers les personnes qui organisaient ces événements. Nous ne pouvions pas non plus tenir la prière ensemble en raison de la fermeture de la mosquée. Ma famille et la communauté ont souffert socialement du Coronavirus.
Témoignage de Halima tel qu'il apparaît dans le livret.

L'histoire d'Halima est amplifiée par les histoires des autres femmes du livret. Et même leurs histoires ne sont que quelques-unes des nombreuses histoires que les gens, en particulier les femmes, vivant sous occupation ont à raconter. Trop souvent, ces histoires ne sont pas entendues. Nous voulons vous encourager à consulter les autres histoires et à les partager largement au sein de vos réseaux. 


À propos de Haqel 
"Haqel : pour la défense des droits de l'homme» est une ONG de défense des droits humains dont le travail a eu un impact significatif et bouleversant sur des centaines de propriétaires terriens palestiniens et des dizaines de communautés pour qu'ils conservent leurs droits sur leurs terres, leurs maisons et leurs villages dans les territoires occupés. Il représente des centaines de propriétaires fonciers individuels et des dizaines de villages dans les collines du sud d'Hébron, la région de Bethléem et le nord de la Cisjordanie. Le cœur du travail de litige stratégique de Haqel se concentre sur l'accès aux terres palestiniennes privées, la protection des agriculteurs contre l'escalade des attaques de colons, l'exigence de responsabilité des responsables et la protection des agriculteurs, de leurs familles, de leurs biens et propriétés, la lutte contre les politiques de planification discriminatoires dans la zone C. et empêcher le déplacement des familles et des communautés de leurs foyers. Haqel gère un programme pilote permettant aux femmes d'engager des poursuites judiciaires. Haqel est partenaire de l'organisation membre irlandaise de la CIDSE Trócaire.  

Image de couverture : village de Masafer Yatta. Crédit CIDSE

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