L'illusion de l'abondance: entretien avec Erika González Ramírez - CIDSE

L'illusion de l'abondance : entretien avec Erika González Ramírez

Erika González, co-réalisatrice du documentaire L'illusion de l'abondance. Le film présente les luttes et la détermination de trois femmes défenseurs des droits humains et environnementaux du Brésil, du Honduras et du Pérou. La CIDSE a interviewé Erika pour savoir ce qui l'a motivée à mener cette recherche en Amérique latine et à réaliser ce documentaire.

Bertita, Maxima et Carolina : les trois protagonistes du documentaire « L'illusion de l'abondance ».

Pourquoi avez-vous choisi d'aborder les luttes contre les intérêts des entreprises à travers le prisme des femmes défenseures des droits humains et environnementaux ?

« Tout d'abord, je viens d'Amérique latine, qui est un continent plein de contrastes. Nous sommes très riches en ressources naturelles, mais en même temps nous vivons dans un endroit où nous avons la faim, la corruption et la misère. Nous nous demandons pourquoi nous ne pouvons pas sortir de cette situation. Je fais ce film avec Matthieu Lietaert (co-réalisateur) et nous avons tous les deux été interpellés par le livre « Les veines ouvertes de l'Amérique latine » d'Eduardo Galeano. Car 50 ans après la publication de ce livre qui parle de plus de 500 ans de colonisation, on se demandait pourquoi, après si longtemps, la situation n'avait pas changé. Nous vivons toujours sur le même schéma : nous continuons à donner nos ressources naturelles pour le soi-disant « développement des autres ».

Lorsque je travaillais à Bruxelles pour suivre les relations entre l'Union européenne et l'Amérique latine, j'ai vu de nombreux défenseurs de la terre passer devant nos bureaux et parler de l'impact de ces relations sur les personnes et l'environnement en Amérique latine. Cela nous a inspiré à avoir les défenseurs de la terre comme protagonistes, car ce sont eux qui paient le prix le plus élevé. Ils mettent leur vie en danger pour défendre leur terre, qui représente souvent leur foyer, l'environnement et, en général, le respect des droits de l'homme. Matthieu a fait des recherches. Il est allé dans plusieurs pays. Nous avons recueilli des témoignages de femmes venant de Bolivie, d'Equateur, de Colombie et bien sûr des pays que nous avons finalement décidé d'inclure dans le documentaire. Je suis féministe, donc pour moi c'est très important de donner une voix aux femmes, dans tous les aspects de notre société, ce que nous avons décidé de faire aussi dans ce documentaire. Maxima (Pérou), Carolina (Brésil) et Berta (Honduras) seront les protagonistes de «L'illusion de l'abondance ».

Que pouvons-nous apprendre de la lutte des défenseurs des droits humains et environnementaux en Amérique latine en regardant le documentaire ?

"Bien que notre film se déroule en Amérique latine, le public comprendra que nous vivons un problème mondial et que l'une des causes profondes de la crise climatique est notre modèle économique basé sur l'extractivisme. Dans notre documentaire nous voulons montrer les cas de Maxima, Carolina et Berta car ils répondent aux mêmes schémas. Les « ennemis », les multinationales dans ces cas, surgissent et divisent les communautés ; ils vont devant les tribunaux avec une armée d'avocats si nécessaire et, si la lutte est très grande, ils sont prêts à tuer. Avec notre film, nous voulons montrer tout cela et faire comprendre au public que nous avons choisi le Pérou, le Honduras et le Brésil, mais que tous les défenseurs de la terre dans le monde vivent la même situation. Nous voulons montrer qu'il existe une manière systémique d'agir pour les multinationales.

En tant que femme cinéaste, pourquoi pensez-vous qu'il est important de raconter et de réfléchir sur ces histoires ?

« Une chose très importante et inspirante est la conviction de ces trois femmes. Ils ont peur, mais leur peur ne suffit pas à les faire taire. Ils continuent de se battre et mondialisent leur lutte. Nous voulons montrer dans le film que tout est lié. Si le problème est mondial, les solutions doivent l'être aussi. Aussi, quelque chose qui ne se voit pas clairement dans le film, mais que nous voulons montrer dans les débats, c'est le soutien d'organisations comme la CIDSE. Nous sommes financés par 20 ONG et organisations dans toute l'Europe. Ils jouent un rôle clé dans le soutien aux organisations locales qui soutiennent les défenseurs.

D'après ce que vous avez vu dans votre travail, les abus des entreprises ont-ils un impact différencié sur les femmes en Amérique latine ? Et si oui, de quelles manières ?

"Oui, nous avons vu cela en filmant et en discutant avec des défenseurs de la terre en Amérique latine. Historiquement, les femmes défenseures ne possèdent pas de terres. Les femmes possèdent moins de 20% des terres du monde, ce qui est stupéfiant étant donné qu'elles représentent la moitié de la population mondiale.

Deuxièmement, ils doivent mener une bataille sur deux fronts : la lutte publique pour protéger leur terre, leur eau et notre planète ; et la lutte souvent invisible pour défendre le droit de s'exprimer au sein de leurs communautés et de leurs familles. Ainsi, ces luttes impliquent à la fois les sphères publiques et privées. En Amérique latine, nous vivons encore dans un système très patriarcal. Les femmes doivent rester à la maison pour s'occuper du ménage.

Un autre impact choquant que nous avons trouvé, était l'exploitation sexuelle et la prostitution. Il existe des réseaux criminels qui attirent les femmes et les filles avec de fausses promesses d'emploi dans les sociétés minières. Les femmes et les filles sont piégées dans des camps ou des villes voisines où elles sont exploitées pour « fournir des services de divertissement aux travailleurs ». C'est un problème que l'on a découvert surtout au Pérou et au Brésil, mais il est présent partout en Amérique Latine où il y a des projets miniers et extractivistes.

Les femmes défenseures de l'environnement et leurs discours sont infantilisés. Par exemple, dans le cas de Bertita, elle mentionne qu'elle a souvent été moquée sur les réseaux sociaux et infantilisée à cause de son apparence physique. Les gens diraient aussi qu'elle a été traumatisée parce que sa mère a été tuée quand elle était enfant. Dans le cas de Carolina, lors des réunions d'entreprise de la multinationale brésilienne Vale, elle a également été souvent infantilisée et discréditée. Les gens ne traitent pas les femmes comme des adultes, uniquement parce que nous sommes des femmes.

Bertita lors de la cérémonie de sa mère Berta.

Un autre sujet dont on parle beaucoup dans le monde et dont on parle souvent en Amérique latine est l'écoféminisme. Il s'agit de la relation entre la manière dont les hommes exploitent la Terre Mère, qu'ils exploitent et détruisent, et la manière dont les hommes exploitent le corps des femmes. Par exemple, Carolina a été maltraitée et elle parle de la façon dont les corps des femmes sont comme le territoire où elle vit. Comme la terre, ils ont été exploités pendant tant d'années.

Le leadership des femmes dans la lutte contre les entreprises est-il jamais rejeté par les hommes de leurs communautés ? Quels sont les moyens d'éviter ou de surmonter cela?

« Je pense que les femmes doivent se battre deux fois plus pour avoir de la crédibilité. Ils doivent se battre plus qu'un homme juste pour se faire entendre dans leurs communautés. Je pense que c'est une question pour les protagonistes, mais je crois que la seule solution que nous ayons est de continuer la lutte. Toutes les femmes que nous décrivons dans le film souffrent de violences ; la violence est partout. On voit que c'est extrêmement dangereux pour eux. Ils risquent leur vie, mais le courage que nous avons vu est très inspirant ».

D'après vos observations et vos apprentissages lors de la réalisation de ce film, que faut-il pour être une femme défenseure des droits humains et de l'environnement en ces temps difficiles ? Qu'est-ce qui vous a le plus inspiré ?

« Le prix élevé à payer est très dur. Nous voulions montrer cela dans le documentaire : ce que signifie être une femme défenseure des terres. Dans le film, on a aussi vu que c'est quelque chose qu'on ne décide pas vraiment, mais qu'on « devient » parce que la situation est si extrême, si violente, si importante. Un jour, ils doivent faire face à ces problèmes, mais c'est extrêmement dangereux. Nous voulions montrer que même si la peur existe, elle peut être surmontée. La peur est comme un moteur, c'est comme une motivation pour bouger et se battre. De plus, la dignité que ces femmes ont était très inspirante pour nous. Par exemple, dans le cas de Maxima, après avoir gagné sa cause en cour, elle a reçu une lettre de la société qui voulait acheter son terrain. Elle a refusé même s'ils lui ont offert 300,000 XNUMX $. C'est une somme colossale qui aurait pu servir à payer les études de ses petits-enfants, mais elle est totalement convaincue de la nécessité de protéger la terre. Maxima ne veut pas vivre autrement.

Je me sens profondément inspirée par la conviction de la nécessité de protéger les ressources naturelles, la dignité et surtout le courage que partagent ces trois femmes. Ils reçoivent souvent des menaces. Bertita, par exemple, a été agressée il y a quelques années. Caroline vit sous la menace. Maxima a eu un accident, il y a un ou deux mois, alors qu'elle se rendait au tribunal pour une rencontre avec des avocats. Sa famille pense que les seules personnes qui savaient qu'elle quittait son village pour se rendre au tribunal étaient la corporation. Elle est en danger, les trois sont en danger.

Malgré un jeu profondément déséquilibré, ces trois femmes partagent un objectif commun : mener le combat d'aujourd'hui contre les entreprises conquistadors modernes. Alors que les gouvernements et les entreprises sont piégés dans une course mondiale pour obtenir les matières premières les moins chères, Bertha, Carolina et Maxima nous racontent une histoire de courage infatigable : comment continuer à se battre pour protéger la nature quand votre vie est en danger ? Quand la répression policière, le harcèlement des entreprises, les blessures ou même les menaces de mort font partie de votre quotidien ? »

À propos d'Erika González

Avant de commencer la codirection de "L'illusion de l'abondance", Erika González a été directrice générale d'un réseau européen d'ONG, Grupo Sur, de 2013 à 2017. Elle a dirigé les activités de plaidoyer au sein des institutions de l'UE, notamment dans le domaine de droits de l'homme en mettant l'accent sur la violence à l'égard des femmes et le féminicide. Grupo Sur, avec CIFCA, est devenu le Réseau UE-LAT. Féministe profondément engagée pour les droits des femmes, Erika est journaliste chevronnée. Pendant plus de 15 ans, elle a travaillé comme correspondante pour différents médias européens et latino-américains couvrant les affaires européennes.


Photo : L'illusion de l'abondance.

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