Il posto delle donne è ... nella lotta - CIDSE

Il posto delle donne è ... nella lotta

Suor Mary John ha scritto questo articolo sul blog dopo la pubblicazione della Dichiarazione dei Vescovi "Ora più che mai, abbiamo bisogno della due diligence obbligatoria della catena di fornitura per fermare gli abusi aziendali e garantire la solidarietà globale". Come i vescovi, una miriade di donne all'interno della Chiesa, inclusa l'autore di questo blog, sostiene la lotta contro gli abusi aziendali e costituisce una parte cruciale della lotta per la giustizia.
See Tedesco ed Francese traduzioni di Fastenopfer, l'organizzazione membro svizzera del CIDSE.

La più grande e forse la più militante organizzazione femminile nelle Filippine è GABRIELA e la sua visione è quella di difendere i diritti delle donne e lavorare per l'emancipazione delle donne nel contesto del movimento nazionale per la trasformazione globale (economica, sociale, politica) della società filippina. In qualità di presidente da 18 anni, ho svolto molte analisi della nostra società e ho preso parte a molte forme di azioni di protesta e di patrocinio attivo su questioni socio-politiche e femminili. Mi sono reso conto che nelle Filippine, come in molti paesi in via di sviluppo, la globalizzazione che è l'integrazione di tutte le economie nell'economia di mercato capitalista liberale, ha effettivamente peggiorato le condizioni di questi paesi rispetto a prima. I governi locali hanno perso la loro autonomia nel controllare le importazioni e legiferare sulle tariffe per proteggere la loro economia locale; c'è un divario maggiore tra ricchi e poveri, c'è un grande danno per l'ecologia e un maggiore sfruttamento di donne e bambini.

Le multinazionali straniere sono riuscite a controllare l'economia del paese. Le loro pratiche aziendali hanno violato i diritti dei lavoratori come la permanenza in carica, il diritto di sindacalizzarsi, il diritto di sciopero e il diritto a un giusto salario. Le compagnie minerarie e di disboscamento hanno cacciato le popolazioni indigene dalle loro terre ancestrali e hanno privato le generazioni future delle ricchezze della terra come foreste e tesori nella terra. I profitti dai metalli estratti che non vengono lavorati nel paese avvantaggiano le multinazionali straniere più dell'economia locale. Peggio ancora, i militari locali sono assegnati a proteggere la compagnia mineraria e la loro presenza nei territori indigeni ha causato violazioni dei diritti umani come lo stupro delle donne, il concubinato forzato, l'uccisione di leader indigeni e l'incendio di scuole indigene.

Femminilizzazione della povertà e altre questioni di genere

I più poveri tra i poveri sono le donne e questo è ciò che è noto come femminilizzazione della povertà. Sebbene anche gli uomini siano poveri, c'è una maggiore gravità della povertà tra le donne che tra gli uomini. Questa povertà porta a una mancanza di longevità, educazione o conoscenza sanitaria, standard di vita dignitosi e partecipazione sociale e politica.

In quanto lavoratrici, le donne sono pagate meno degli uomini anche se il loro lavoro è di qualità superiore; subiscono molestie sessuali dai loro capi o anche dai colleghi di lavoro; devono sopportare un doppio fardello perché anche se lavorano fuori casa sono comunque responsabili delle faccende domestiche e della cura dei bambini.

In quanto coltivatrici, subiscono discriminazioni in quanto svolgono più del 50 per cento del lavoro ma non vengono conteggiate come agricoltori nelle statistiche e nei sondaggi. La maggior parte non ha accesso a risorse come la terra o il credito. Gestiscono anche la vendita dei prodotti dell'azienda agricola e le faccende domestiche.

Tra le donne filippine, le donne indigene sono le più povere e sfruttate. Non molti hanno accesso all'istruzione. Quando ci sono campi militari che proteggono le multinazionali minerarie, sono soggetti a stupro o concubinato forzato. L'accaparramento di terre che accompagna le imprese minerarie costringe le famiglie indigene ad abbandonare le loro terre e le azioni militari le spingono nei campi profughi dove sono facili prede di magnaccia e agenti dell'industria del sesso.

Impatto delle questioni ambientali sulle donne

 È noto che le donne sono responsabili del 60-80% della produzione alimentare di sussistenza soprattutto nelle zone rurali. Ma tutti i mezzi di sussistenza basati sull'accesso, sull'uso e sul controllo delle risorse naturali sono già stati colpiti selvaggiamente da eventi meteorologici estremi come siccità, uragani, terremoti e cambiamenti climatici nel tempo. In un contesto agricolo, la dipendenza delle donne da un suolo sano, dalla pesca, dalle fonti d'acqua, dalle piante medicinali e dai prodotti forestali è profondamente influenzata dai cambiamenti climatici. A causa delle loro ineguali posizioni economiche, sociali, politiche e culturali, i cambiamenti climatici e il degrado ambientale hanno un impatto maggiore sui mezzi di sussistenza delle donne, sulla salute, sulla sicurezza alimentare e nutrizionale, sull'accesso all'acqua e all'energia, nonché sulle capacità di adattamento. Tutto ciò aumenta in modo significativo il carico di lavoro non retribuito delle donne.
Sebbene le donne producano la maggior parte degli alimenti di sussistenza e dei raccolti da reddito, la mancanza di possesso della terra e di accesso impedisce alle donne di ottenere crediti, formazione e altri supporti, impedendo loro di utilizzare le loro pratiche tradizionali di conservazione. 

Il posto delle donne è ... nella lotta

La credenza tradizionale che il posto della donna sia nella casa non è più sostenibile oggi. Molte donne oggi lavorano fuori casa. Lo stesso vale nella lotta politica, le donne rivendicano il diritto di essere attive nella società soprattutto nelle lotte per i diritti umani e di combattere l'oppressione e lo sfruttamento in qualsiasi forma. Le donne nelle Filippine si sono organizzate per far parte della lotta per una trasformazione globale della società, per praticare la solidarietà con i poveri e gli oppressi, per proteggere e difendere i diritti umani, per lavorare per l'emancipazione delle donne e per proteggere l'ambiente. Dalla fine degli anni '60, le organizzazioni femminili sono sorte a livello nazionale e locale. Nel 1984 molte di queste si unirono per formare GABRIELA che al suo apice contava 250 organizzazioni di donne e 50,000 membri individuali. Come presidente di GABRIELA per 18 anni ho organizzato con il nostro consiglio nazionale una marcia annuale in occasione della Giornata internazionale della donna che trattava questioni sociali o femminili come la parità di salario per le donne, la violenza contro le donne, i diritti dei lavoratori, la tratta di esseri umani, ecc.

Ci sono anche donne sostenitrici dell'ecologia nelle organizzazioni nazionali e locali. Ma voglio rendere omaggio a due donne la cui difesa ecologica ha avuto un impatto nazionale. Una è la nostra sorella Aida Velasquez che è stata una pioniera del movimento ecologico nelle Filippine, ha guidato la lotta contro le compagnie minerarie multinazionali che inquinano i fiumi a Mindoro, ha lanciato una campagna a livello nazionale contro gli alimenti OGM e uno dei leader del Nuclear Free Philippines Movement che ha impedito il funzionamento della centrale nucleare fino ad oggi. L'altra è Gina Lopez. Ha fondato Bantay Kalikasan, (Environmental Watch) e lei, ha avviato la riabilitazione del Fiume Pasig e nelle vicinanze urbane flussi. È stata nominata Segretario del Dipartimento dell'Energia e delle Risorse Naturali dal Presidente Duterte. Ha immediatamente lanciato una campagna contro l'estrazione illegale e le miniere chiuse che hanno violato le politiche ecologiche guadagnandosi le ire di persone influenti che hanno fatto pressioni affinché non fosse confermata nel suo ruolo.

Sr. Mary John Mananzan è una suora benedettina e un'attivista.

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