Mentre tentiamo di uscire dalla crisi globale della Pandemia, Papa Francesco ci ha offerto le sue riflessioni su come potremmo farlo, ricordandoci che nessuno di noi sarà al sicuro se non saremo tutti al sicuro. Non è la prima volta che il Papa parla della nostra interconnessione e responsabilità reciproca come una famiglia umana che condivide una casa comune. La sua precedente lettera enciclica, pubblicata cinque anni fa, Laudato si ', era un invito a capire come le azioni che intraprendiamo, le scelte che facciamo e il nostro stesso stile di vita minacciavano tutte le forme di vita su questo pianeta mentre continuiamo a spingerci oltre il pianeta. confini. Un anno fa, il Papa ha riunito i vescovi e altri leader dell'Amazzonia per riflettere e discutere su come il nostro comportamento coloniale e distruttivo nei confronti della regione amazzonica stesse portando alla rapida e drammatica scomparsa di culture, specie e vite umane in questa parte dell'Amazzonia. mondo. Ci ha invitato ad ascoltare, ad aprirci ad altre verità, storie e conoscenze che i popoli indigeni della terra potrebbero condividere con noi, al fine di preservare il nostro pianeta, la nostra casa e quindi noi stessi.
Durante la pandemia del Covid-19, Papa Francesco ha continuato ancora una volta a elaborare questi pensieri di interdipendenza e interconnettività e il rapporto tra i nostri eccessi, il nostro individualismo, il nostro nazionalismo e la sofferenza che vedevamo intorno a noi. Solo insieme potremmo guarire questo mondo ferito, solo trasformandoci, convertendoci in una cultura della cura, della responsabilità, dell'armonia, dell'ascolto, emergerebbe più forte da questa crisi.
Questa nuova lettera al mondo parla di solidarietà e fraternità. Ci ricorda di pensare in termini di "bene comune universale", di impegnarci in un'economia che "è parte integrante di un programma politico, sociale, culturale e popolare". Continua e approfondisce questa riflessione sulla connessione tra come trattiamo la terra e come ci trattiamo a vicenda, avvicinandoci sempre di più al nostro ruolo e alla nostra responsabilità nel modo in cui trattiamo il nostro “prossimo”. Chi è il nostro prossimo? Chiede, riferendosi alla parabola del Buon Samaritano, solo per rispondere che non si tratta dell'altro. Si tratta di noi. Dobbiamo essere il prossimo. Nella terza Lettera Enciclica, Papa Francesco ci sfida ancora una volta ad uscire dalle nostre pericolose tendenze di costruire muri, di auto-protezionismo, nazionalismo e isolazionismo. Invita le istituzioni multilaterali, i politici, i governi, ma anche gli individui a formare un nuovo tipo di comunità umana. Ci invita a sperare, perché come dice "La speranza è coraggiosa", e per permetterci di essere aperti al mondo che ci circonda, perché è nella ricchezza della nostra diversità e nella moltitudine di voci e idee che costruiremo la pace .
A volte, molto politico, non esita a identificare tutti i modi in cui non siamo stati buoni vicini, non siamo stati fratelli e sorelle di altre nazioni, altri popoli e gli esclusi nelle nostre società.
Una parola ritorna così tante volte, è difficile da contare, come una ripetizione meditativa in tutto il testo. Amore. Amore del prossimo, amore della nostra gente, amore della nostra cultura, amore sociale, amore politico, amore fraterno. Mentre nomina le nuvole che incombono sul nostro mondo, condivide con noi come inseguirle e come immaginare un nuovo mondo insieme. Ma ciò che è chiaro in questa lettura è che nuovi sistemi devono essere immaginati, nuove idee devono essere considerate, nuovi percorsi devono essere costruiti, e l'unico modo in cui ciò accadrà è che se apriamo i nostri cuori, agiamo insieme per la giustizia, la dignità, la solidarietà e il bene comune. La pace sarà possibile “sulla base di un'etica globale di solidarietà e cooperazione al servizio di un futuro improntato all'interdipendenza e alla responsabilità condivisa in tutta la famiglia umana”.
