Articolo sul blog di Josianne Gauthier, segretario generale del CIDSE.
Questo articolo è stato pubblicato originariamente in Vaticano Sito web Fratelli Tutti.
“Riconoscere che tutte le persone sono nostri fratelli e sorelle e cercare forme di amicizia sociale che includano tutti, non è solo un'utopia. Richiede un impegno decisivo per ideare mezzi efficaci a tal fine ". (FT.180)
Di solito non si considera la politica come un atto di carità o d'amore. La politica è stata spesso ridotta alla sua forma più umile e associata all'avidità, al dominio, allo sfruttamento e alla corruzione. Eppure, qui, nella sua ultima Lettera enciclica, Papa Francesco ci sfida tutti a rivendicare la nobiltà dell'atto politico: assumerci la responsabilità come membri di un'unica famiglia umana per il benessere di tutti.
Questa riflessione sulle nostre responsabilità reciproche e sul Creato è stata condivisa con noi nel mezzo della seconda ondata della pandemia globale. Questo è anche il periodo in cui i cristiani iniziano l'Avvento, un tempo di preparazione, attesa e vigilanza. Nei giorni più bui dell'anno nell'emisfero settentrionale, la luce del Natale ci aiuta a mantenere la concentrazione e non ristagnare. In una pandemia globale, in mezzo a grande incertezza e paura, quando il movimento e il contatto sono limitati, si è tentati di chiudere gli occhi e aspettare che la tempesta passi. Tuttavia, non è così che usciremo da questa crisi verso un mondo migliore. Fratelli Tutti ci chiama a trovare energia attiva nel nostro amore. Attraverso le tempeste, attraverso la sofferenza, dalla nostra compassione, deve venire la solidarietà e il coraggio di difendere il Bene Comune.
Durante la pandemia del Covid-19, Papa Francesco ha continuato a elaborare l'interdipendenza e il rapporto tra i nostri eccessi, il nostro individualismo, il nostro nazionalismo e la sofferenza che vediamo intorno a noi. Fratelli Tutti è un duro promemoria a metà Covid che nessuno di noi sarà al sicuro se non saremo tutti al sicuro. Solo insieme guariremo questo mondo ferito, solo convertendoci a una cultura della cura, della responsabilità, dell'ascolto, usciremo più forti da questa crisi.
La precedente lettera enciclica di Papa Francesco, Laudato Si ', ha parlato anche di interconnessione e responsabilità. Ha dimostrato come gli stili di vita occidentali stessero minacciando tutte le forme di vita su questo pianeta mentre continuiamo a spingerci oltre i confini planetari. Un anno fa, il Papa ha convocato un Sinodo sull'Amazzonia per riflettere su come il consumo neocoloniale delle risorse dell'Amazzonia stia demolendo culture, specie e vite umane in questa parte del mondo. In questa casa comune, il potere e le risorse sono distribuiti in modo non uniforme e ci sono voci che non sono state ancora ascoltate. Al Sinodo dell'Amazzonia, il Papa ha invitato la comunità cattolica ad aprirci alle prospettive e alle conoscenze che i popoli indigeni potrebbero condividere con noi, al fine di preservare il nostro pianeta, la nostra casa e quindi noi stessi.
Per una rete di organizzazioni cattoliche per la giustizia sociale come CIDSE, Fratelli Tutti ci chiama ad essere audaci, a nominare le nuvole che incombono su tutti noi, a riconoscere la responsabilità, anche quando è scomoda. Anche quando siamo stanchi e scoraggiati. Questo è il momento esatto in cui dobbiamo stare insieme e attingere alla nostra fede. Costruire Laudato Si 'e Evangelii Gaudium, e il vasto corpo dell'insegnamento sociale cattolico, nominiamo i sintomi del nostro mondo ferito e come dobbiamo affrontarli. Abbiamo un modello economico di crescita estrattivo e colonialista, che produce una cultura del consumo e della discriminazione ineguali e che si traduce in un estremo degrado ecologico e umano. Ci viene ricordato che trattiamo la terra e come ci trattiamo a vicenda. Fratelli Tutti esorta tutti noi a prendere decisioni per il “bene comune universale” avvicinandoci sempre di più alla nostra responsabilità nel modo in cui trattiamo il nostro “prossimo”. Una politica sana trasformerebbe la nostra economia in una che “è parte integrante di un programma politico, sociale, culturale e popolare”.
Il decennio trascorso ha visto aumentare la sfiducia nei confronti delle istituzioni democratiche o multilaterali. Papa Francesco ci sfida a uscire dalle nostre pericolose tendenze di costruire muri, di auto-protezionismo, nazionalismo e isolazionismo. Parlando dell'importanza di sostenere impegni collettivi e multilaterali e di lavorare in cooperazione tra le nazioni, ci ricorda: "Sono necessari coraggio e generosità per stabilire liberamente obiettivi condivisi e per garantire l'osservanza mondiale di alcune norme essenziali". (FT. 174). Invita le istituzioni multilaterali, i politici, i governi, ma anche gli individui a formare un nuovo tipo di comunità umana.
Tutte le nuvole possono essere cancellate solo se le spazziamo via, se troviamo nei nostri cuori parlare contro di loro e chiedere un cambiamento politico. Possiamo e dobbiamo agire in base alle trasgressioni di cui siamo testimoni. Dobbiamo assumerci le nostre responsabilità, ma anche esigere che i nostri leader politici agiscano per il bene comune e nel perseguimento della pace.
Papa Francesco ci invita a sperare, perché come dice “La speranza è coraggiosa”, ea lasciarci aprire al mondo che ci circonda, perché è nella ricchezza della nostra diversità e nella moltitudine di voci e idee che costruiremo pace. Dobbiamo agire in base alle nostre responsabilità politiche per creare spazio in cui le voci emarginate prendano il loro posto e lasciarci trasformare dai loro messaggi.
Mentre meditiamo durante la seconda ondata e durante l'avvento, torniamo al punto di partenza all'idea di amore, cura, fraternità, solidarietà e speranza. "Anche la politica deve lasciare spazio a un tenero amore per gli altri" (194). Comprendiamo questo non solo per essere indirizzato ai leader politici, ma a tutti noi, per sfidarci a diventare attori politici e guidare dal cuore.
FINE
Foto di copertina: Josianne Gauthier - Credito: Kerknet