Carovana latinoamericana per la difesa dell'ecologia integrale in epoca estrattiva – CIDSE

Carovana latinoamericana per la difesa dell'ecologia integrale in epoca estrattiva

COMUNICATO STAMPA
Le comunità latinoamericane martirizzate dall'attività mineraria si recano in Europa per denunciare la loro situazione e discutere della cura della Casa Comune.


Arriveranno in Europa le voci delle vittime dell'estrattivismo minerario e quelle in difesa della Casa Comune. Il loro scopo è denunciare le violazioni dei diritti umani che vengono vissute a seguito dell'imposizione di un'agenda estrattivista che non si ferma in America Latina.

“Siamo migliaia, che in una resistenza organizzata, esigiamo giustizia, esigiamo la fine delle imposizioni colonialiste, esigiamo che i nostri diritti di decidere e di vivere in pace siano rispettati. Chiediamo che la violenza si fermi e che i responsabili del dolore, della devastazione e della morte di questi crimini socio-ambientali paghino”.

 Leader di comunità, agenti pastorali, attivisti e ricercatori sono in viaggio da Brasile, Colombia, Honduras ed Ecuador. La Carovana Latinoamericana per la difesa dell'ecologia integrale in epoca estrattiva, arriverà in Germania il 22 marzo e visiterà anche Italia, Belgio, Austria e terminerà in Spagna il 6 aprile.

La Conferenza Nazionale dei Vescovi del Brasile (CNBB), attraverso la Commissione Speciale per l'Ecologia Integrale e l'Estrazione Mineraria (CEEM), e le comunità accompagnate dalla Rete delle Chiese e delle Miniere (IyM), attraverso la Disinvesti nella campagna mineraria, amplificheranno le loro voci e faranno udire «il grido della terra dei poveri» (LS 49). Il grido che risuona dalle comunità martirizzate dalle economie estrattive e dalla storica violazione della Casa Comune da parte delle attività minerarie, chiede un'urgente conversione ecologica, come ha espresso il Papa nell'Enciclica Laudato si.

La Carovana esprime la sua solidarietà all'Europa e alle vittime della guerra che è scoppiata. Una situazione che riflette lo stato di guerra permanente in ciascuno dei nostri paesi, sostenuto da un sistema economico estrattivista che genera disuguaglianza, violenza e sofferenza. Una guerra che continua ad arricchirsi, con l'inflazione delle commodities, che si riflette nei profitti storici per le compagnie minerarie transnazionali che hanno raggiunto i livelli massimi, dopo un anno di pandemia, estremamente fruttuosi per le attività estrattive. The Caravan denuncia le attività minerarie che sostengono anche l'industria bellica.

Organizzazioni partner cattoliche in Europa come CIDSE, Misereor (Germania), DKA/KOO (Austria), Redes e la campagna Enlázate por la Justicia in Spagna, promuovono questi incontri. La delegazione sarà presente in Europa promuovendo dialoghi con la volontà di rafforzare la globalizzazione della speranza e la corresponsabilità Nord-Sud. Si terranno incontri con esponenti della Chiesa cattolica, come il cardinale Jean-Claude Hollerich, promotore del disinvestimento nell'estrattivismo e presidente della Commissione delle Conferenze episcopali dell'Unione europea (COMECE). Ci saranno anche incontri con deputati ed enti della società civile e congregazioni religiose con istanze come la Pontificia Commissione per l'America Latina e il Dicastero per lo Sviluppo Umano Integrale. In Vaticano sono in preparazione dialoghi con autorità come la Pontificia Commissione per l'America Latina e anche con il Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale.

L'agenda cerca di influenzare il Parlamento europeo, le Banche e le organizzazioni della Chiesa, su questioni come la due diligence, il trattato sui diritti umani e le imprese, le pratiche di violenza finanziaria, con investimenti nel settore minerario legati alle organizzazioni europee e religiose. 

I casi che saranno presenti sono nei seguenti territori:

 Piquiá de Baxio – Brasile: estrazione del ferro, lavoro schiavo, contaminazione delle fonti d'acqua, indici di cattiva salute della popolazione. La resistenza e l'organizzazione della popolazione hanno ottenuto il trasferimento in un nuovo luogo chiamato “Piquiá de la Conquista”.

BrumadinHo – Brasile: fuoriuscita di fanghi tossici che ha provocato 272 morti, in un altro reato ambientale della compagnia Vale che ancora non trova giustizia. Famiglie che hanno perso tutto, contadini senza terra e senza fissa dimora, sfollati.

Putumayo, Mocoa – Colombia: concessioni minerarie per l'estrazione del rame, nell'Amazzonia colombiana, che interessano sorgenti d'acqua, sorgenti di fiumi, territori indigeni, in un territorio già colpito e sfollato dal conflitto armato.

Gerico – Suroeste Antioqueño – Colombia: circa il 90% del territorio è dedito all'estrazione di rame, oro e argento. Ha annullato le attività produttive locali, basate sull'agricoltura, esacerbato la violenza tra abitanti e estranei, e occupato territori ancestrali. Organizzazione e resistenza sono riuscite a fermare parte della concessione mineraria nel comune di Gerico, ma la minaccia persiste.

Uno degli obiettivi fondamentali è avanzare nel consolidamento delle reti e delle alleanze di solidarietà tra la Chiesa del Nord e il Sud del mondo, impegnandosi ad advocacy, dalla voce e dai punti di vista delle vittime, dalle loro proposte, per accompagnare le loro alternative di resistenza e difesa della vita, per rendere visibili le realtà e per comprendere la dimensione globale e integrale di queste affettazioni, in un mondo intimamente interconnesso. Inoltre, per accompagnare i processi pastorali delle Chiese locali in America Latina, che con coraggio e profezia stanno dalla parte di coloro che ne sono colpiti, cercando l'Ecologia Integrale.

La rete delle chiese e delle miniere e la campagna di disinvestimento nelle miniere


La Rete delle Chiese e delle Miniere è uno spazio ecumenico, formato da comunità cristiane, équipe pastorali, congregazioni religiose, gruppi di riflessione teologica, laici, laici, vescovi e pastori che cercano di rispondere alle sfide degli impatti e delle violazioni delle diritti causati dalle attività minerarie nei territori in cui viviamo e lavoriamo.

The Disinvesti nella campagna mineraria è promosso da Churches and Mining Network. Il disinvestimento è uno strumento concreto per confrontarsi con un modello economico estrattivista che genera devastazione e disuguaglianza. La Campagna accompagna le organizzazioni religiose nel loro impegno per una finanza equa e fornisce consigli, strumenti tecnici e alternative concrete per realizzare una trasformazione all'interno delle Chiese. Inoltre, cerca di sostenere e rendere visibili le violazioni dei diritti e gli impatti ambientali generati dall'attività mineraria. Cerca di far sentire la vita e le esigenze dei popoli e della natura.

Contatti:
Guilherme Cavalli, gruppo di coordinamento della delegazione.
E-mail: guilhecavalli(at)gmail.com – Whatsapp: +55 54 9653-0369
Daniela Andrade, addetto alle comunicazioni
E-mail: daniela.iglesiasymineria(at)gmail.com – Whatsapp: +51916196141


Foto di copertina: Terzo Pellegrinaggio per l'ecologia integrale in memoria delle vittime del crollo della diga di Brumadinho, Brasile, gennaio 2022. Credit: Guilherme Cavalli, Iglesias y Minería

Condividi questo contenuto sui social media