Una riflessione della nostra Segretaria Generale, Josianne Gauthier a seguito della sua partecipazione alla conferenza UN COP15 sulla Biodiversità che si è svolta a Montreal dal 7 al 19 dicembre 2022.
Sono nato in questa città e sono cresciuto qui. I miei figli sono nati qui. Il mio corpo e il mio cuore sono legati a questo luogo in un modo innegabile. Lo conosco bene, conosco i suoi percorsi, i suoi spazi belli, ma anche i suoi angoli e limiti più bui e solitari. Veniamo tutti dalla terra e dalle storie che ci precedono, e questo è il modo migliore che ho di comprendere, anche come discendente di famiglie di immigrati e coloni, il legame inestricabile tra le persone e l'ecosistema di cui facciamo parte.
Questa è una verità che le popolazioni indigene e le comunità locali hanno cercato instancabilmente di trasmettere ai decisori e agli attori in questo e in altri spazi internazionali riguardanti la giustizia climatica, la biodiversità, i diritti umani e la giustizia alimentare. Questo grido della terra ci sta chiamando. Montreal ospitava il COP15 sulla Biodiversità proprio nel momento in cui il CIDSE sta aprendo la sua riflessione su come dobbiamo integrare questa questione della biodiversità come lente trasversale nella nostra nuova strategia, e ho sentito che questo era un momento provvidenziale per tornare a casa che non poteva essere ignorato. Sono venuto qui per vedere, ascoltare e imparare di cosa trattava questo processo della Convenzione sulla biodiversità, come stava procedendo e come potevamo collegare queste questioni sistemiche della giustizia climatica e della biodiversità nel lavoro di difesa esistente e futuro del CIDSE. Sono venuto anche per rinnovare e costruire nuove relazioni, raggiungere le persone già impegnate in questo processo e capire meglio non solo come la perdita di biodiversità sta impattando ed è influenzata dalle altre aree di lavoro su cui ci concentriamo, come il cibo e la terra, l'energia transizione, post-estrattivismo e regolamentazione aziendale, ma anche come le nostre diverse battaglie potrebbero completarsi a vicenda per contribuire al cambiamento di cui abbiamo bisogno.
In qualità di attore di fede, CIDSE è stato invitato nello spazio e nella delegazione multireligiosa e siamo stati in grado di connetterci e imparare da tutte le tradizioni di fede e iniziare a trovare la nostra voce in questa conversazione. Ho assistito a come tutte le fedi si uniscono qui come un'unica voce e stanno davvero contribuendo a una nuova narrativa sulla giustizia, i cambiamenti che dobbiamo vedere e impegnarci, e quanto sia fondamentale che siano guidati dai valori. È difficile sopravvalutare quanto la nostra biodiversità sia legata alla nostra stessa esistenza ed è abbastanza scioccante pensare che abbiamo tradizionalmente relegato questo argomento alle nozioni di “conservazione”. Non si tratta di conservare. Si tratta di salvare il pianeta e tutta la creazione – con urgenza.
Come organizzazione e rete impegnata nel cambiamento sistemico, la questione della biodiversità ovviamente può essere intesa solo come una questione sistemica che tocca tutti gli elementi della nostra esperienza su questo pianeta, infatti, il gruppo multiconfessionale alla COP15 l'ha definita come il “rete della vita”. Questa conversazione e questo processo continuano a riguardare il riconoscimento dell'importanza critica delle nostre relazioni con la Natura, con la Creazione, il riconoscimento del danno che abbiamo fatto e continuiamo a fare, e l'interruzione del ciclo del dolore, entrando nella riconciliazione, nella riparazione e nell'impostazione queste relazioni giuste. Questo è il linguaggio che siamo più abituati a usare e sentire quando si parla di raddrizzare i rapporti con le popolazioni indigene. Questa non è una sorpresa, poiché il nostro rapporto con la natura e la creazione è intrinsecamente legato ai diritti delle comunità indigene e locali, ai nostri rapporti di potere tra le culture e alla leadership di queste comunità per salvaguardare, proteggere, difendere e onorare la biodiversità. In breve, andare avanti sulla giustizia della biodiversità richiederà un impegno continuo per la decolonizzazione e la guarigione delle relazioni interrotte.
Questo è estremamente impegnativo. Quello che stiamo vedendo è che lo stesso comportamento e la stessa logica che sta creando la crisi climatica sta portando con sé la terrificante e rapida perdita di biodiversità. Tutte le frecce puntano al modello economico estrattivista e ai modelli coloniali di dominio sul mondo naturale, qualcosa che è profondamente radicato nelle nozioni culturali della superiorità dell'uomo su tutte le altre specie. La posta in gioco è un doppio crimine, ecocidio e genocidio, perché dove c'è distruzione della natura, ormai non si può più negare che c'è distruzione di cultura, di lingue, di tradizioni.
Sono venuto per imparare e ascoltare e, naturalmente, questa breve settimana e l'immersione in una discussione complessa e critica sul futuro del nostro pianeta mi lascia con impressioni e riflessioni contrastanti.
Qual è stato il risultato della COP?
Al termine di queste due settimane, il GBF (Quadro globale per la biodiversità) è stato adottato. C'è molto da festeggiare dopo uno sforzo così monumentale, dopo tanti anni di dedizione e impegno, ma durante tutto il difficile processo e ora che passiamo all'implementazione, rimangono domande importanti. Quali voci sono state e saranno ascoltate? Ascolteremo chi ha più da perdere nel brevissimo termine, chi è stato in prima linea nella difesa della biodiversità e della Natura? Avremo tanta umiltà e saggezza?
I rischi sono reali e la posta in gioco è alta.
Anche con un Quadro ora adottato, sappiamo che ci sono rischi di non agire in conformità con l'urgenza della situazione, di continuare a fare affari come al solito e di questi nuovi impegni non essere rispettati, senza meccanismi, un'adeguata attuazione o responsabilità, o senza il finanziamenti necessari. E poi ci sono i rischi associati alle false soluzioni, le pericolose conseguenze di alcune opzioni guidate dall'economia come l'ulteriore sviluppo dei mercati del carbonio, o soluzioni discutibili come le aree protette per la biodiversità che danneggerebbero effettivamente le comunità indigene che sono già i loro custodi.
La leadership di alcune voci in questo processo deve essere riconosciuta e portata avanti. Il ruolo svolto dalle comunità indigene e locali, ma anche dai piccoli Stati insulari in via di sviluppo (SIDS) è stato stimolante. Da tutte le parti del mondo, sono venuti qui per difendere con forza i propri diritti, la propria identità culturale e le buone pratiche esistenti, ma anche per condividere le storie di violenze e abusi che hanno visto e a cui sono stati sottoposti insieme al loro ambiente naturale.
È sempre difficile trovarsi un po' all'interno di un processo così complesso ed estenuante, in cui si vede emergere tutto il potenziale delle ambizioni e dei sogni collettivi, sollevato da alcune parti, ma anche da tutti gli altri attori presenti: i giovani, le donne, i Comunità indigene e locali, e in effetti cresciute da gruppi religiosi, ONG, città e organismi infranazionali. È difficile vedere tutte le possibilità e poi accettare il risultato. Perché la verità è che raggiungere accordi globali, o addirittura qualsiasi tipo di accordo tra una diversità di attori, è sempre estremamente difficile. Possiamo abbracciare il positivo ricordando che molto di più deve essere fatto e garantendo che l'accordo firmato non sia l'unico risultato e non la fine della strada? Si sono costruite relazioni, si è data visibilità a una questione sistemica, si sono presi impegni, si è firmato un accordo. Ma forse ancora più importante, qualcosa è cambiato... un piccolo ma potente cambiamento che non può essere annullato.
In definitiva si tratta della nostra casa e di averne cura insieme, così come di tutta la vita che condivide questa casa con noi e da cui siamo così dipendenti. L'attenzione continua a tornare sulle nostre relazioni, tra di noi e con la Terra. Questa relazione interrotta ha urgente bisogno di guarigione in modo che non possiamo solo sopravvivere, ma prosperare insieme.
Informazioni aggiuntive
Anche Josianne è stata invitata a parlare all'evento “Canto della terra: risposte cattoliche alla cura del creato” ospitato dalla Società Missionaria di San Colombano il 16 dicembre.
Crediti fotografici di copertina: CIDSE