Erika González, ha co-diretto il documentario L'illusione dell'abbondanza. Il film presenta le lotte e la determinazione di tre donne difensori dei diritti umani e ambientali provenienti da Brasile, Honduras e Perù. CIDSE ha intervistato Erika per scoprire cosa l'ha motivata a svolgere questa ricerca in America Latina ea realizzare questo documentario.
Perché ha scelto di affrontare le lotte contro gli interessi aziendali attraverso le lenti delle donne difensori dei diritti umani e ambientali?
“Innanzitutto vengo dall'America Latina, che è un continente con molti contrasti. Siamo molto ricchi di risorse naturali, ma allo stesso tempo viviamo in un luogo dove abbiamo fame, corruzione e miseria. Ci chiediamo perché non possiamo uscire da questa situazione. Sto girando questo film con Matthieu Lietaert (co-regista) e siamo stati entrambi stimolati dal libro intitolato “Le vene aperte dell'America Latina” di Eduardo Galeano. Perché a 50 anni dalla pubblicazione di questo libro, che parla di oltre 500 anni di colonizzazione, ci chiedevamo perché, dopo così tanto tempo, la situazione non fosse cambiata. Viviamo ancora nello stesso schema: continuiamo a donare le nostre risorse naturali per il cosiddetto “sviluppo degli altri”.
Quando stavo lavorando a Bruxelles seguendo le relazioni tra l'Unione Europea e l'America Latina, ho visto molti difensori del territorio passare davanti ai nostri uffici e parlare dell'impatto di queste relazioni sulle persone e sull'ambiente in America Latina. Questo ci ha spinto ad avere come protagonisti i difensori della terra, perché sono loro che stanno pagando il prezzo più alto. Stanno mettendo a rischio la loro vita per difendere la loro terra, che spesso rappresenta la loro casa, l'ambiente e, in generale, il rispetto dei diritti umani. Matthieu ha fatto delle ricerche. Andò in diversi paesi. Abbiamo raccolto testimonianze di donne provenienti da Bolivia, Ecuador, Colombia e ovviamente dai paesi che, alla fine, abbiamo deciso di inserire nel documentario. Sono una femminista, quindi per me è molto importante dare voce alle donne, in ogni aspetto della nostra società, cosa che abbiamo deciso di fare anche in questo documentario. Maxima (Perù), Carolina (Brasile) e Berta (Honduras) saranno le protagoniste di “L'illusione dell'abbondanza".
Cosa possiamo imparare dalla lotta dei difensori dei diritti umani e ambientali in America Latina guardando il documentario?
“Sebbene il nostro film sia ambientato in America Latina, il pubblico capirà che stiamo vivendo un problema globale e che una delle cause profonde della crisi climatica è il nostro modello economico basato sull'estrattivismo. Nel nostro documentario vogliamo mostrare i casi di Maxima, Carolina e Berta perché rispondono agli stessi schemi. I “nemici”, in questi casi le multinazionali, sorgono e dividono le comunità; vanno in tribunale con un esercito di avvocati se necessario e, se la lotta è molto grande, sono pronti a uccidere. Con il nostro film, vogliamo mostrare tutto questo e vogliamo che il pubblico capisca che abbiamo scelto Perù, Honduras e Brasile, ma che tutti i difensori della terra nel mondo vivono la stessa situazione. Vogliamo dimostrare che esiste un modo sistemico in cui le multinazionali agiscono”.
Come regista donna, perché pensi che sia importante raccontare e riflettere su queste storie?
“Una cosa molto importante e stimolante è la convinzione di queste tre donne. Hanno paura, ma la loro paura non è sufficiente a farli tacere. Continuano a combattere e stanno globalizzando la loro lotta. Vogliamo mostrare nel film che tutto è connesso. Se il problema è globale, anche le soluzioni devono essere globali. Inoltre, qualcosa che non si vede chiaramente nel film, ma che vogliamo mostrare nei dibattiti, è il sostegno di organizzazioni come CIDSE. Siamo finanziati da 20 ONG e organizzazioni in tutta Europa. Svolgono un ruolo chiave nel supportare le organizzazioni locali che supportano i difensori”.
Sulla base di ciò che hai visto nel tuo lavoro, gli abusi aziendali hanno un impatto differenziato sulle donne in America Latina? E se sì, in che modo?
“Sì, l'abbiamo visto mentre giravamo e parlavamo con i difensori della terra in America Latina. Storicamente, le donne difensori non possiedono la terra. Le donne possiedono meno del 20% della terra del mondo, il che è sconcertante dato che costituiscono la metà della popolazione mondiale.
In secondo luogo, devono combattere una battaglia su due fronti: la lotta pubblica per proteggere la propria terra, l'acqua e il nostro pianeta; e la lotta spesso invisibile per difendere il diritto di parola all'interno delle loro comunità e famiglie. Quindi, queste lotte coinvolgono sia la sfera pubblica che quella privata. In America Latina, viviamo ancora in un sistema molto patriarcale. Le donne devono restare a casa per prendersi cura della casa.
Un altro impatto scioccante che abbiamo riscontrato è stato lo sfruttamento sessuale e la prostituzione. Ci sono reti criminali che attirano donne e ragazze con false promesse di lavoro nelle compagnie minerarie. Donne e ragazze sono intrappolate nei campi o nelle città vicine dove vengono sfruttate per “fornire servizi di intrattenimento ai lavoratori”. È un problema che abbiamo scoperto soprattutto in Perù e Brasile, ma è presente ovunque in America Latina dove ci sono progetti minerari ed estrattivistici.
Le donne difensori dell'ambiente ei loro discorsi sono infantilizzati. Ad esempio, nel caso di Bertita, afferma di essere stata spesso derisa sui social media e infantilizzata a causa del suo aspetto fisico. La gente direbbe anche che è stata traumatizzata perché sua madre è stata uccisa quando era bambina. Nel caso di Carolina, durante le riunioni aziendali della multinazionale brasiliana Vale, è stata spesso anche lei infantilizzata e screditata. Le persone non trattano le donne da adulte, solo perché siamo donne.
Un altro tema molto discusso in tutto il mondo e di cui si parla spesso in America Latina è l'Ecofemminismo. Riguarda il rapporto tra il modo in cui gli uomini sfruttano Madre Terra, che sfruttano e distruggono, e il modo in cui gli uomini sfruttano i corpi delle donne. Ad esempio, Carolina ha subito abusi e parla di come i corpi delle donne siano come il territorio in cui vive. Come la terra, sono stati sfruttati per così tanti anni”.
La leadership femminile nella lotta contro le multinazionali è mai stata rifiutata dagli uomini delle loro comunità? Quali sono i modi per evitarlo o superarlo?
“Penso che le donne debbano combattere il doppio per avere credibilità. Devono combattere più di un uomo solo per essere ascoltati nelle loro comunità. Penso che questa sia una domanda per i protagonisti, ma credo che l'unica soluzione che abbiamo sia continuare la lotta. Tutte le donne che interpretiamo nel film subiscono violenze; la violenza è ovunque. Possiamo vedere che è estremamente pericoloso per loro. Rischiano la vita, ma il coraggio che abbiamo visto è molto stimolante”.
Dalla tua osservazione e dalle tue conoscenze durante la realizzazione di questo film, cosa ci vuole per essere una donna difensore dei diritti umani e dell'ambiente in questi tempi difficili? Cosa ti ha ispirato di più?
“Il prezzo alto da pagare è molto difficile. Volevamo mostrarlo nel documentario: cosa significa essere una donna difensore della terra. Nel film abbiamo anche visto che è qualcosa che non decidi tu, ma che “diventi” perché la situazione è così estrema, così violenta, così importante. Un giorno dovranno affrontare questi problemi, ma questo è estremamente pericoloso. Volevamo dimostrare che anche se c'è paura, può essere superata. La paura è come un motore, è come una motivazione per muoversi e combattere. Inoltre, la dignità che queste donne hanno è stata molto stimolante per noi. Ad esempio, nel caso di Maxima, dopo aver vinto la sua causa in tribunale, ha ricevuto una lettera dalla società che voleva acquistare la sua terra. Ha rifiutato anche se le hanno offerto $ 300,000. Si tratta di una cifra enorme che avrebbe potuto essere utilizzata per pagare gli studi dei suoi nipoti, ma è assolutamente convinta della necessità di proteggere la terra. Maxima non vuole vivere in un altro modo.
Mi sento profondamente ispirato dalla convinzione della necessità di tutelare le risorse naturali, la dignità e, soprattutto, il coraggio che accomunano queste tre donne. Spesso ricevono minacce. Bertita, ad esempio, è stata aggredita qualche anno fa. Carolina vive minacciata. Maxima ha avuto un incidente, uno o due mesi fa, mentre si recava in tribunale per un incontro con gli avvocati. La sua famiglia pensa che le uniche persone che sapevano che avrebbe lasciato il suo villaggio per un incontro in tribunale fosse la società. Lei è in pericolo, loro tre sono in pericolo.
Nonostante un gioco profondamente sbilanciato, queste tre donne condividono un obiettivo comune: stanno conducendo la lotta odierna contro i moderni conquistadores aziendali. Mentre i governi e le aziende sono intrappolati in una corsa globale per ottenere le materie prime più economiche, Bertha, Carolina e Maxima ci raccontano una storia di instancabile coraggio: come continuare a combattere per proteggere la natura quando la tua vita è a rischio? Quando la repressione della polizia, le molestie aziendali, i feriti o persino le minacce di morte fanno parte della tua routine quotidiana?
A proposito di Erika González
Prima di iniziare la co-direzione di "The Illusion of Abundance", Erika González è stata l'amministratore delegato di una rete europea di ONG, Grupo Sur, dal 2013 al 2017. Ha guidato le attività di advocacy all'interno delle istituzioni dell'UE, in particolare nel campo della diritti umani con particolare attenzione alla violenza contro le donne e al femminicidio. Grupo Sur, insieme a CIFCA, è diventato il Rete UE-LAT. Una femminista profondamente impegnata per i diritti delle donne, Erika è una giornalista senior. Per più di 15 anni ha lavorato come corrispondente per diversi media dell'UE e dell'America Latina occupandosi degli affari dell'UE.
Foto: L'illusione dell'abbondanza.