Le CCFD - Terre Solidaire et la lutte contre l'apartheid

Le CCFD - Terre Solidaire de par son implication in France et par ses soutiens en Afrique du Sud a été l'un des acteurs de premier plan in France in the lutte contre l'apartheid.

En 1990, Mgr Napier[I], (opvolger van Mgr Hurley op een comme archevêque de Durban en president van de Conférence épiscopale) remercia - au nom de la conférence épiscopale sud-Africaine - door CCFD - Terre Solidaire voor zoon engagement contre l'apartheid.

Dès les années 70, le CCFD - Terre Solidaire décide de venir en aide aux associations sud-africaines locales qui se mobilisent contre la ségrégation don't sontimes the populations noires and métisses.

Plusieurs évènements vont renforcer les convictions du CCFD - Terre Solidaire dans son soutiens aux moucements de lutte contre l'apartheid:

• En octobre 1974, la France avait utilisé son droit de véto pour s'opposer à l'expulsion de ce pays de l'Organisation des Nations Unies. En outre profitant de la décision britannique de ne plus livrer d'armes à l'Afrique du Sud, la France s'est emparée de ce marché et était devenue le principal fournisseur d'armes pour le régime d'apartheid[1]. Suite à l'interpellation de l'archevêque de Durban - Mgr.Denis Hurley - de CCFD beslist over de mener van acties voor de informatie van de opinie en de plaidoyer in de maar de faire wisselaar van de française politiek ten opzichte van du régime d'apartheid sud-africain et de soutenir les organisations catholiques et chrétiennes sud-africaines mobilisées in the lutte contre l'apartheid.
• Les émeutes en les massacres in Soweto en juni 1976 markeert de tournant de l'engagement des Églises chrétiennes contre les politiques ségrégationnistes. Les organisations chrétiennes in Europe (niet de CCFD - Terre Solidaire) se mobilisent pour soutenir les actions des Eglises sud-africaines rassemblées au sein du Conseil Œcuménique d'Afrique du Sud (rassemblé en 1978 autour de Mgr Desmond Tutu et Mgr Hurley). In 1976, Mgr. Hulrey créait à Durban le Diakonia Council of Churches (soutenu par le CCFD - Terre Solidaire jusque dans les années 2000) met een apporté de nombreux appuis and soutiens aux militants anti-apartheid sud-africains.
• A partir de 1983, de jeunes militants de Cape Town - rassemblée au sein d'une organisation Surplus People Project (le projet des laissés pour compte) partenaire du CCFD - Terre Solidaire depuis 1988 - établissent un ensemble de rapports mettant en lumière la réalité des déplacements forcés des populations noires mis en œuvre par le régime de l'apartheid depuis 1960. 
• En 1985, 151 théologiens et responsables des Eglises chrétiennes sud-africaines (dont Albert Nolan) publient le Kairos qui est un véritable cri d'alarme face aux exactions du régime et à la timidité des hiérarchies des Eglises Chrétiennes à se positionner. Le Kairos représente le document phare de la théologie contextuelle élaborée en Afrique du Sud depuis le début des années 80 (par entre autre Albert Nolan). Le Kairos a été traduit en français sur l'initiative du CCFD qui se chargea également de le diffuser dans les milieux chrétiens français.

Mgr. Denis Hurley (1915-2004) als été sans aucun doute le principal Évêque catholique à se mobiliser dès 1951 contre l'apartheid (il a également été l'un des principaux artisans du Concile Vatican II). Mgr. Denis Hurley is een van de oorsprong van de mobilisatie van CCFD - Terre Solidaire contre l'apartheid and a été très proche du CCFD - Terre Solidaire. Jusqu'à son décès in 2004, le CCFD - Terre Solidaire a begeleider Mgr Hurley in al ses combats (lutte contre l'apartheid via la Commission sud-africaine Justice et Paix et Diakonia Council of Churches, engagement en faveur de plus de justice économique dans l''Afrique du Sud na de apartheid). Deze biografie is geschreven door een cel of een compagnon de route hanger met de années «Guardian of the Light - Denis Hurley» door Paddy Kearney -2007 University of Kwazulu Natal Press

Jusqu'en 1990, l'action du CCFD portait sur:

• Soutiens aux Victimes de la répression: soutiens aux objecteurs de conscience blancs, aux krakers, aux militants étudiants recherchés. Nos principaux partenaires étaient la Commission Justice et Paix (Eglise Catholique), Diakonia Council of Churches à Durban, l'Action Catholique Ouvrière (MCW), Jeunesse Ouvrière Chrétienne (YCW), (JOC), JEC, MATCH (ACE), l ' 'Institut pour la Théologie Contextuelle (Albert Nolan). Een noter van de soutiens in de camps de réfugiés situés in de pays limitrophes de l'Afrique du Sud.
• Soutiens aux organisaties sud-africaines qui menaient des actions de plaidoyer en Afrique du Sud et dénonçaient le régime de l'apartheid (Commission Justice et Paix, Diakonia Councilf of Churches, l''Institut pour la Théologie Contextuelle).
• Realisation d'actions de lobby et de plaidoyer in France (avec la CIMADE, le DEFAP, etc.) en in Europe (CIDSE par example). Bijvoorbeeld, de CCFD - Terre Solidaire en de oorspronkelijke campagne door de CIMADE de boycot van sinaasappels «Outspan» (het grootste deel van de Franse en Europese superarchitecten, het oranje-Zuid-Afrikaans symbool van de exploitatie van de travailleurs) noirs, et prôner son boycot sera le moyen symbolique de dénoncer, d'une part les relations commerciales liant des puissances européennes au régime de Pretoria, et d'autre part de manifester le rejet du système d'apartheid)
• De nombreuses personnalités chrétiennes incarnant une mobilization des Eglises contre l'apartheid ont été invitées au siège du CCFD - Terre Solidaire pour témoigner: Mgr Desmond Tutu (mei 1985), Mgr Denis Hulrey (à de nombreuses reprises depuis 1974), etc. Le CCFD - Terre Solidaire était également en lien avec Albert Nolan.
  • La réalisation de nombreux outils d'éducation au développement et de sensibilisation. Comme: 
    • Ø «Afrique du Sud: le droit de savoir. Opération Jeunes W 1982, dossier voor jeunes van 15-17 jaar », CCFD, oktober 1981.
    • En 1986, le CCFD produit and diffuse la vidéo d'un film documentaire intitulé Avoir 16 ans au pays de l'apartheid, réalisé par Claude Sauvageot et Chris Sheppard. Le film (d'une trentaine de minutes) s'articule autour d'une interview en parallèle de deux jeunes filles (l'une noire, l'autre blanche) et informe des réalités de l'apartheid et de ses conséquences sur la vie quotidienne et le devenir de ceux qui ondergeschikte ses lois discriminatoires

 Mais ce soutien du CCFD - Terre Solidaire aux acties anti apartheid ne fait pas l'unanimité au sein des publics catholiques. Ainsi même si la polémique orchestrée par le Figaro magazine en 1985-1986 visait plus particulièrement les engagements du CCFD - Terre Solidaire en Amérique Centrale et Latine, plusieurs artikels du journal critiquaient les actions du CCFD - Terre Solidaire contre l'apartheid et le fait que door CCFD - Terre Solidaire op uitnodiging in 1985 Mgr Desmond Tutu à venir témoigner. Ainsi pour Guillaume Maury (pseudoniem de Jean-Pierre Moreau) «L'évêques anglican, Mgr Tutu, een grote vriend van CCFD. Lorsqu'il a été Invité pour les assises socialistes des droits de l'homme, c'est dans the locaux du CCFD qu'il a donné une conférence de presse. Comme à son habitude, il n'a cessé de vitupérer contre le gouvernement de la République sud-africaine. Het is een van de kampioenen van de investering in de Zuidelijke regio voor het probleem van de apartheid door de disparitie van het regime in Pretoria »… Desmond Tutu conduit« une action révolutionnaire méthodique». De journaliste van Figaro-Magazine is een van de eerste voorwaardelijke vrijlating van Desmond Tutu, de CCFD is een van de «complementaire» personnalités aux discours teintés de théorie marxiste. 

De 1990 à 1996: le redéploiement

A la suite du discours de De Klerk devant le parlement (février 90) and the proclamation de l'indépendance de la Namibie (printemps 90) le CCFD opère une wijziging de son partenariat. Les élections démocratiques d'avril 1994 ont eu des conséquences énormes sur la société civile sud-africaine. Op assiste alors à un effondrement de nombre d'entre elles. Het is een kwestie van financiële problemen en een bepaald tarief, de nieuwe naam en de naam van de verantwoordelijke naam van de syndicaten die gunstiger zijn dan de ANC. Le CCFD - Terre Solidaire zet zich in voor de fermeture van de relaties en de uverture de nouvelles in de pouvoir se mobilisation sur les enjeux de la nouvelle du Sud. Er zijn geen bepaalde verenigingen (comme SPP) à passer de la résistance au développement. Een partir de 1996, la décision est price de réduire le budget sur l'Afrique du Sud voor de nieuwe werkgever vers les autres pays de l'Afrique Australe comme le Mozambique.

Depuis, notre soutien en Afrique du Sud est orienté autour des enjeux de discriminatie et d'exclusion (enjeux fonciers pour les populations noires anciennement spoliées par l'apartheid, réfugiés, séropositifs, etc.) et en faveurs d'alternatives économiques et de développement agricole.