Ter gelegenheid van de 60e zitting van de Commissie over de status van de vrouw bij de VN waren enkele van onze aangesloten organisaties aanwezig en delen zij hun perspectieven en gedachten met betrekking tot dit evenement.
Gedachten van CSW 2016
Hetty Burgman, directeur veiligheid en justitie bij Cordaid, Nederland
Van 14 - 24 maart vond de 60e zitting van de Commissie over de status van vrouwen plaats op het hoofdkantoor van de VN in New York, waar wereldleiders, vertegenwoordigers van lidstaten, VN-entiteiten, particuliere sector, NGO's en activisten uit alle regio's van de wereld samenkwamen . Hoofdthema op de agenda van dit jaar: empowerment van vrouwen en de link met duurzame ontwikkeling.
Als een eerste deelnemer aan de CSW, waren mijn eerste dagen op het VN-hoofdkwartier oogverblindend: een verbazingwekkende energie, inzet en kracht voelde door het gebouw en de omgeving stromen, afkomstig van de bijna 10.000-deelnemers, waarvan de meeste vrouwen, uit alle over de hele wereld. Verder een keuze uit bij te wonen nevenevenementen, met onderwerpen variërend van Countering Violent Extremism tot Repression of Civil Society, om er maar twee te noemen uit de honderden aangeboden.
Na een paar dagen daalde mijn energieniveau echter een beetje. Twee hoofdredenen:
- Elk jaar onderhandelen de VN-lidstaten over de uitkomsten van de overweging door de Commissie van de prioritaire thema's, in de vorm van een Agreed Conclusion. Elk jaar zijn er krachten die het eerder overeengekomen engagement willen verlagen, waardoor de benchmark van het Beijing Platform for Action wordt ondermijnd. Hoe kunnen we echt vooruitgang boeken als we opnieuw moeten onderhandelen over wat al was afgesproken?
- Zoveel side-events! Georganiseerd door ngo's, VN-entiteiten en lidstaten. De meeste evenementen volgen dezelfde structuur: presentaties door een panel van experts, waardoor er doorgaans weinig tijd overblijft voor discussie. Hoe interessant al deze gebeurtenissen ook zijn, wordt er echte vooruitgang geboekt met het onderwerp dat wordt besproken? Of wordt er teveel gepredikt tot de bekeerden?
Voor Cordaid en mijzelf zag ik de toegevoegde waarde van deze CSW in het organiseren en faciliteren van een zeer gerichte dialoog met relevante beleidsmakers, deels door besloten evenementen. Een besloten evenement is gericht en de deelnemers zetten zich in voor vervolgacties op de besproken onderwerpen.
Ten slotte is een van de belangrijkste uitdagingen voor maatschappelijke organisaties, met name vrouwengroepen, om deel te nemen aan de uitvoering ter bevordering van gendergelijkheid en de WPS-agenda, en om SDG's te implementeren, voldoende politieke ruimte en financiële steun. Cordaid hoopt dat het nieuw gelanceerde wereldwijde versnellingsinstrument voor vrouwen, vrede en veiligheid en humanitaire actie aanzienlijk zal bijdragen tot het aangaan van deze uitdagingen.
United Nation's Commission on the Status of Women (CSW): faith, youth, men and St. Patricks
Tanja Haque, Gender Advisor bij CAFOD, UK
Ik wil al geruime tijd naar het CSW, dus je kunt je voorstellen hoe opgewonden ik eindelijk in de gele taxi in New York zat op weg naar mijn hotel. 'Dus je kwam hier voor de St. Patrick's parade?' vroeg de chauffeur. 'Niet helemaal', antwoordde ik ... 'Nee, ik kwam voor de VN-vrouwenconferentie' .... 'O ja' zei hij ... 'je bedoelt degene waar vrouwen van over de hele wereld naar deze stad komen, allemaal gekleed in die kleurrijke elegante kleding'.
Ja dat is het, de 60e VN-commissie voor de status van vrouwen. De CSW, een commissie van de Economische en Sociale Raad van de Verenigde Naties, is een mondiaal beleidsorgaan dat zich uitsluitend bezighoudt met het bevorderen van gendergelijkheid en empowerment van vrouwen. Dit jaar focust het op empowerment van vrouwen en de link met duurzame ontwikkeling.
In de recent opgerichte VN Women's Working Group 'Faith and Feminism' wees een van de panelleden erop dat op geloof gebaseerde organisaties (FBO's), jongeren en mannen cruciale partners zijn voor UN Women. Ik ben het daar helemaal mee eens. Ik werd zelfs getroffen door het grote aantal gebeurtenissen over geloof en geslacht, een nieuw fenomeen dat me werd verteld, wat ik verrassend vind, gezien het feit dat '8 uit 10 mensen zichzelf definiëren door het ene geloof of het andere'. Een dergelijk evenement werd georganiseerd door Naast elkaar, de Global Faith Movement for Gender Justice, en wat een krachtige aanwezigheid had haar boeddhistische jeugdpanellist. Haar antwoord op de kwestie van homofobie in religie was 'religie is mededogen zonder enige vorm van discriminatie' ... wat sterk leek op de boodschappen die ik uit andere geloofs- en gendersessies haalde: 'De rol van de fbo's is om discriminerende praktijken in hun eigen structuren en om naar links achter groepen te reiken '.
Last but not least petje af voor de mannelijke genderkampioenen zoals Sonke (www.genderjustice.org.za) en ABAAD (www.abaadmena.org) die spraken over hun baanbrekende werk over mannelijkheid, gendergerelateerd geweld en boeiende mannen, waaronder geloof leiders.
Als genderadviseur van CAFOD moest ik wennen aan het omgaan met de vele uitdagingen waar men voor staat als het gaat om gendergelijkheid. Eén ding is duidelijk: hiervoor zijn bondgenoten nodig en ik ben ervan overtuigd dat mannen en mannelijke genderkampioenen niet alleen kritische partners moeten zijn voor de VN, maar ook voor ons in CIDSE.
Ik moet nog alles verwerken wat ik bij de CSW heb gehoord en gezien, maar kijk nu al uit naar de volgende en wie weet zal ik misschien zelfs een glimp opvangen van de St. Patricks parade.
Hetzelfde liedje? Op de 60e sessie van de CSW
Fatima Hasse, beleidsmedewerker en beleidsmedewerker bij Progressio, VK
Een dag bij de Commission on the Status of Women (CSW) kan beide kanten op, afhankelijk van de focus van de sessies. Je kunt eindigen in een sessie waar dezelfde oude vragen worden gesteld, zoals: hoe kunnen we een einde maken aan geweld tegen vrouwen en meisjes, hoe kunnen we onterechte machtsstructuren bestrijden die vrouwen en meisjes discrimineren en onderdrukken, enzovoort. Deze sessies zijn interessant omdat ze een uitstekende analyse van het probleem bieden, maar het is belangrijk om niet vast te zitten aan de probleemanalyse en altijd de tijd te nemen om een weg vooruit te vinden.
Maar je kunt ook eindigen in een inspirerende sessie waar geweldige vrouwelijke sprekers hun inzichten in empowerment van meisjes en vrouwen delen, en enkele antwoorden bieden op de grote vragen als het gaat om het bevorderen van vrouwenrechten en het beëindigen van geweld tegen vrouwen en meisjes.
Dit jaar zag ik een paar nieuwe ontwikkelingen bij de CSW. Allereerst boden meer op geloof gebaseerde organisaties nevenevenementen, die naar mijn mening interessanter waren en meer boden dan andere evenementen. Dit komt omdat ze gericht waren op waarden (zoals solidariteit, respect en welwillendheid), en hoe deze waarden een krachtig antwoord kunnen vormen op enkele van de dringende kwesties met betrekking tot de voortdurende achterstand van meisjes en vrouwen in samenlevingen over de hele wereld.
Ten tweede zag ik dat veel organisaties nu praten over het centraal stellen van meisjes. Velen van ons weten dat als we ooit een wereld willen bereiken waarin vrouwen en mannen als gelijken worden gezien, we moeten investeren in de toekomst van meisjes. Dit betekent ook dat we hen in staat moeten stellen hun mening te geven, te ontdekken welke dromen ze hebben en welke oplossingen ze zien voor enkele van de problemen die we al tientallen jaren analyseren. Dit jaar had de CSW niet alleen een pre-conferentie voor jongeren, waarin jongeren konden netwerken en hun denken samen konden ontwikkelen, er waren ook veel organisaties die meisjes in staat stelden door hen plaatsen aan te bieden als panelleden en sprekers bij de nevenevenementen.
En last but not least was ik onder de indruk, want voor het eerst in een tijdje is een nieuwe taal over de rol van mannen en jongens en sociale normen overeengekomen door regeringen, die onderhandelden over een uitkomst document:
"Transformeren met het doel om die sociale normen te elimineren die geweld tegen vrouwen en meisjes goedkeuren, en attitudes en sociale normen waardoor vrouwen en meisjes als ondergeschikt worden beschouwd aan mannen en jongens, ook door de diepere oorzaken van genderongelijkheid te begrijpen en aan te pakken, zoals ongelijke machtsverhoudingen, sociale normen, praktijken en stereotypen die discriminatie van vrouwen en meisjes in stand houden, en hen betrekken bij inspanningen om gendergelijkheid en de empowerment van vrouwen en meisjes te bevorderen en te bewerkstelligen ten behoeve van zowel vrouwen als mannen, meisjes en jongens [... ] "
Deze taal is een enorme overwinning, omdat het een visie schetst van hoe onze wereld er in de toekomst zou moeten uitzien.
Laten we ervoor zorgen dat we allemaal, in ons dagelijks leven en in onze ontmoetingen, handelen en spreken volgens de waarden en beginselen van gelijkheid tussen mannen en vrouwen en een einde maken aan het geweld tegen vrouwen en meisjes.