In oktober 2019 kwamen meer dan tweehonderd mensen gedurende drie weken bijeen in Rome voor de Amazone-synode om de integrale ecologie, de Amazone en de kerk te bespreken. Deze belangrijke bijeenkomst was bedoeld om de levens van 34 miljoen mensen centraal te stellen in de reflectie van de Kerk, evenals de bescherming van alle vormen van leven in deze regio en zijn biodiversiteit, als een belangrijke bijdrage aan de zorg voor ons gemeenschappelijk huis. Het opende een belangrijke dialoog met lokale gemeenschappen en verhief hun stem. Twee jaar na de Amazon-synode delen we opnieuw enkele van deze getuigenissen die nog steeds zeer relevant zijn.
De serie 'Voices of Women: Amazon Synode', die we hieronder delen, is oorspronkelijk gepubliceerd door Maryknoll Office voor wereldwijde problemen, CIDSE's lid gevestigd in de VS.
Vlak voor de Amazone-synode interviewde Maryknoll Lay Missioner, Kathy Bond, inheemse vrouwen en vrouwen die waren uitgenodigd om deel te nemen. Een van deze inheemse vrouwen was Visolela Rosalinda "Rosa" Namises, een activist op het gebied van sociale, gendergelijkheid en mensenrechten en hoofd van het /Khomanin-volk in Namibië. Wanneer gevraagd 'Wat zou je willen zeggen tegen paus Franciscus en al degenen die in Rome bijeenkomen voor de synode over de Amazone over de waarde van inheemse tradities en spiritualiteit in een gebroken wereld?' ze antwoordde:
“Ik wil je bedanken voor deze kans die ons als vrouwen zelden wordt gegeven en vooral vrouwen vanuit het perspectief van inheemse culturen […] Ik weet dat je leringen eerst niet katholiek waren. Ze waren inheems. De gebeden, zegeningen met water, wierook die wij als katholieken tegenwoordig gebruiken, vooral bij de doop, het komt allemaal van de inheemse bevolking. Als we de Amazone verliezen, als we onze inheemse levensstijl verliezen, als we onze moeders en onze vaders doden - de houders van deze wijsheid - en als we er niet in slagen om hen te beschermen, zal dit de komende generaties schaden, inclusief de nieuwe priesters die zullen bisschop en paus worden. Ik vraag je terwijl je beraadslaagt om een kleine ruimte in je hart te vinden om de Amazone te beschermen, om de manier van leven van de inheemse bevolking te beschermen”.
Een andere inheemse vrouw die voorafgaand aan de synode werd geïnterviewd, was Sweet Medicine Nation, een Indiaanse vrouwelijke medicijngenezer van de Chickasaw-lijn. Ze woont al 50 jaar in het groene woud van Oregon en heeft haar best gedaan om een stem te geven aan de dingen van de natuur die niet kunnen spreken.
Zoete geneeskunde: “Waar ik op een synode tegen zou willen spreken, is spreken voor al diegenen die geen stem [en geen manier] hebben om op een synode te staan: de bomen, het water en de dieren. […] Ik zou spreken voor de dieren die uitsterven vanwege onze hebzucht. […] Ik zou willen spreken over de kwetsbaarheid van ons verlangen om dingen die natuurlijk zijn te beheersen. […] Ik zou zeggen dat ik hier kom als een vertegenwoordiger van de wereld van naties die vandaag niet voor u kunnen staan en ik zou [zeggen] overwegen wie en wat de hogere wet is. De natuurwet was er voordat we taal hadden. En wie zijn wij om het gevoel te hebben dat we de hogere wet hebben als die in Gods handen is, in de handen van het grote Mysterie. Wat overkomt ons? We moeten de kennis en de wijsheid van onze innerlijke raad bewaken en beschermen voordat we ons zelfs maar overgeven aan andere raden. Ik zou ieder van jullie [op de Synode op de Amazone] willen vragen om te overwegen wanneer je beraadslaagt en beslissingen neemt dat je kijkt naar het totaal van degenen die aan jou zijn toevertrouwd om voor te zorgen. De vissen kunnen niet thuiskomen als we aan het kweken zijn, meren, rivieren en oceanen vervuilen. We zijn vissen aan het kweken. Ze willen niet gekweekt worden, ze willen vrij zijn, net als jij en ik. We moeten compassie en niet-oordelen onthouden. … We begrijpen de wegen van anderen pas als we in hun mocassins lopen”.
Als vertegenwoordiger van het Cry for Life Network (Rede um Grito pela Vida), zuster Roselei Bertoldo, die zich inzet voor de bestrijding van mensenhandel in het Amazonegebied van Brazilië, was een van de uitgenodigden om deel te nemen aan de synode. Door haar betrokkenheid bij het proces voorafgaand aan de synode hoorde ze de stemmen van vrouwen in de Amazone die situaties van overlijden noemden, bijvoorbeeld de vernietiging van het milieu en inheemse gemeenschappen. “De vrouwen van de Amazone brengen al deze realiteiten aan de oppervlakte: interne migratie en internationale immigratie, het gebrek aan banen en levenskansen. De verdrijving van gemeenschappen in de landelijke regio's als gevolg van megaprojecten zoals hydro-elektrische dammen, mijnbouw en agro-industrie vernietigt ook de lokale culturen.”
'Ik zal paus Franciscus de stemmen laten horen van deze vrouwen die zeggen dat de kerk niet kan zwijgen over dergelijke schendingen. In het proces van evangelisatie moet de Kerk het leven beschermen. Wanneer vrouwen worden geschonden, wanneer hun lichaam wordt geschonden, wordt het lichaam van Christus geschonden. Veel vrouwen zeggen dat de kerk aanwezig is en zorgt voor de mensen, hun culturen en het land. Waar de katholieke kerk bijvoorbeeld niet meer aanwezig is, waar evangelische kerken zijn gesticht, zeggen sommigen dat er sprake is van een toename van illegale mijnbouw en exploitatie. We willen paus Franciscus zeggen dat de kerk een belangrijke rol speelt bij de bescherming van het leven in de Amazone. Het is niet mogelijk om over evangelisatie in de Amazone te praten zonder de problemen van geweld tegen vrouwen, vrouwenmoord, geweld tegen jongeren, seksueel misbruik en uitbuiting in ogenschouw te nemen'.
Aan de Amazon Synode konden 36 vrouwen deelnemen. Zuster Roselei Bertoldo: 'Wij vrouwen hebben grote stappen gemaakt. We kunnen misschien niet vertalen wat ze nu allemaal betekenen, maar we zijn er zeker van dat we een erfenis hebben achtergelaten voor toekomstige generaties door nieuwe wegen te openen naar een kerk met een vrouwelijk en feministisch gezicht, een kerk die bouwt en groeit, zodat we hebben gemeenschappen die zorgen voor het leven en ons gemeenschappelijk huis.'
Dit gevoel werd herhaald door de secretaris-generaal van CIDSE, Josianne Gauthier. Uitgenodigd om als speciale gast op de synode aanwezig te zijn, was ze diep ontroerd door de aanwezige vrouwen. “Deze vrouwen, uit alle delen van de Amazone, weerspiegelden veel verschillende opvattingen en identiteiten: inheems, leken en religieus. Ze waren sterk, er werd naar hen geluisterd en ze dwongen respect af en riepen op tot actie. De rauwe kracht van hun moedige getuigenissen in en uit de synodebesprekingen, evenals hun onschatbare bijdrage aan het leven van de kerk in de Amazone, toont een liefde voor de mensheid en voor ons Gemeenschappelijk Huis die met passie en urgentie tot stand kwam. Ik heb van elk van hen veel geleerd en weet dat ook dit deel uitmaakt van de diepgaande en verhelderende verandering in de Kerk die na de synode moet worden voortgezet.”
Bronnen:
- De volledige verzameling interviews uitgevoerd door Maryknoll Lay Missioner Kathy Bond is hier beschikbaar: Stemmen van vrouwen: Amazon Synode | Maryknoll Office for Global Concerns (maryknollogc.org)
- Je kunt de volledige reflecties van Josianne Gauthier lezen - CIDSE's secretaris-generaal via deze link: https://www.cidse.org/2019/11/26/within-our-common-home-reflections-on-the-pan-amazonian-synod
- Feature Foto door tom vis van Pexels