Cordaid e Both ENDS, membro holandês da CIDSE, coletaram as visões e percepções de sete visionários do sul, cada um com uma abordagem única para transformar seu sonho em iniciativas locais concretas. Apresentamos suas visões de sustentabilidade com base em valores ecológicos e direitos humanos em preparação para a Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável 'Rio + 20' (20-22 de junho de 2012). Hoje, Chee Yoke Ling da Rede do Terceiro Mundo sobre os sonhos de uma China sustentável.
O milagre dos céus azuis
As pessoas são mais felizes quando se sentem conectadas à natureza, afirma Chee Yoke Ling. A China tornou-se cada vez mais consciente de que o bem-estar humano foi perturbado por um enorme crescimento econômico. Yoke Ling está nas barricadas internacionais há vinte anos promovendo o desenvolvimento sustentável, que inclui seus sonhos de céu limpo sobre Pequim e de comunidades rurais revitalizadas. “Não pense que é apenas um ideal distante. A China explorou a natureza por muitas décadas, muitas vezes negligenciando o meio ambiente, mas ainda é capaz de se envolver em revoluções: em nenhum outro lugar as coisas podem mudar tão drasticamente em tão pouco tempo quando a vontade existe. ”
Chee Yoke Ling, aponta que pessoas que, como ela, moram em uma cidade como Pequim, com seus vinte milhões de habitantes, têm muito o que reclamar: o manto de fumaça que sempre paira sobre a cidade, alimentado pelas emissões do tráfego. Os ciclistas que outrora encheram as ruas das cidades chinesas tiveram que abrir caminho para os enormes fluxos de carros comprados pela crescente classe média. Enquanto isso, bairros antigos são vítimas de implacáveis demolições e escavadeiras, dando lugar a ainda mais dos mesmos apartamentos e prédios de escritórios.
Yoke Ling nasceu na Malásia e não é do tipo que se queixa. Ela prefere olhar o que resta e o que pode vir. “A cidade ainda possui bairros e comunidades autênticos. Em três minutos, você pode caminhar de uma estrada de seis pistas até a cidade antiga, com suas pequenas ruas e casas dispostas em torno de um pátio. Lá, está quieto e você ainda pode ouvir os pássaros. ”
Nem tudo está perdido, é o que ela quer dizer. E como a China antiga ainda existe, ela pode se tornar parte de uma China nova e mais sustentável. “Espero que as bicicletas voltem a dominar as ruas de Pequim, combinadas com um sistema de transporte público eficiente e sustentável, com ônibus e metrôs que operam com eletricidade verde. E, é claro, anseio pelo grande milagre de finalmente ver o céu claro e azul novamente, dia após dia. ”
O sonho de Yoke Ling não para nos portões de Pequim. A dimensão humana, ela observa, exige muito mais atenção na China. A migração inquieta de milhões de chineses em busca de emprego e salários mais altos causou uma explosão de expansão urbana, enquanto o campo está se tornando menos escassamente povoado. Os idosos ficam para trás e costumam cuidar dos netos, enquanto os pais trabalham nas cidades. Isso tem que mudar, Yoke Ling insiste. Com políticas bem direcionadas, deve ser possível dar nova vida às comunidades rurais, para que as gerações futuras possam crescer novamente, sendo criadas pelos pais e para que os jovens não precisem mais fugir do campo para encontrar um emprego na cidade.
Contraste
Em nenhum lugar do mundo o contraste entre cidade e campo é maior que na China. O país fez um enorme esforço para produzir quantidades suficientes de alimentos para alimentar a população que cresce rapidamente. As fomes do passado foram praticamente esquecidas. Mas enquanto a produção agrária se expandiu imensamente, a renda rural permaneceu muito abaixo da dos chineses urbanos. Grande parte do país continua empobrecida. A coesão social está sob crescente pressão, não apenas nas aldeias camponesas, mas também nas metrópoles. Enquanto isso, as cidades e fábricas em expansão ocupam terras agrícolas cada vez mais valiosas.
“Restaurar o equilíbrio entre o urbano e o não urbano”, diz Yoke Ling, “é essencial para o futuro bem-estar dos chineses”. Isso significa que as distinções nítidas entre a cidade e o campo precisam ser minimizadas. Os dois devem ser complementares e não em um relacionamento adversário. Há necessidade de cidades menores e uma paisagem revitalizada. “Hoje, todo pequeno camponês sonha em enviar seus filhos à cidade para estudar. Mas se houvesse instalações e serviços locais suficientes, isso não seria mais necessário. Espero ter a chance de ver uma reversão migratória das cidades com pessoas retornando ao campo e mais uma vez entrando em contato com a natureza e a terra. ”
O empobrecimento rural deve-se em parte ao conhecimento agrário deficiente do agricultor chinês médio e às pequenas parcelas em que milhões de agricultores dependem para alimentar suas famílias. Faltam oportunidades educacionais agrícolas modernas. Enquanto isso, os maiores produtores se viciam em práticas agrícolas intensivas, que aumentam a contaminação da água e do solo. Como de costume, os planejadores adotaram uma abordagem tecnológica, o que significa dar um papel importante às culturas geneticamente modificadas.
Yoke Ling, em casa e no exterior, sempre resistiu ativamente a intervenções tecnológicas desenfreadas, como manipulação genética, que ela acredita ameaçar seriamente a segurança biológica da China. Ela acredita que os planejadores chineses devem buscar uma nova estratégia mais ecológica. Os primeiros sinais de mudança já são visíveis. “Trabalho com parceiros chineses que visitam regularmente o campo e as comunidades indígenas, onde há os primeiros sinais de revitalização da vida local. Há mais esperança de que os jovens retornem, armados com o conhecimento que adquiriram na cidade, que podem combinar com o conhecimento tradicional. Assim, eles podem se beneficiar da combinação do melhor dos dois mundos e continuar em contato com a terra. ”
Ling acredita que alguns dos elementos-chave da nova abordagem são o respeito à natureza, uma reavaliação do conhecimento tradicional, o uso de materiais locais, a tecnologia moderna apropriada e a gestão centrada nas pessoas. “Muitas soluções já estão disponíveis. Sabemos como é a agricultura ecologicamente inteligente em nível comunitário, como é uma dieta sensata, como podemos aumentar a produtividade dos agricultores sem poluir o solo e o abastecimento de água. O importante agora é converter isso em políticas. O conhecimento está aí. O que precisamos fazer é aplicá-lo. ”
Yoke Ling vê paralelos com movimentos em outras partes do mundo, desde o movimento Occupy no Ocidente, que começou em Nova York, até a reavaliação do conhecimento indígena e modos de vida na América Latina. “As pessoas acabam se cansando de um estilo de vida que se concentra apenas em mais consumo. As coisas estão se formando. As pessoas estão pensando ativamente em 'reorientação urbana'. E o elemento central que atravessa todas essas iniciativas é que as pessoas precisam recuperar o controle de seu próprio ambiente. Porque isso os torna mais felizes: passando mais tempo em sua comunidade, participando de uma joint venture como um jardim da cidade e se sentindo parte da vida social e cultural. Milhões de pessoas perderam a sensação de pertencer a algum lugar. Isso precisa mudar. ”Ela nega que, por trás de muitas alternativas, haja um desejo de voltar aos bons velhos tempos, quando a vida ainda era clara e simples. "É precisamente sobre a combinação, o uso inteligente do que é antigo e do que é novo".
Restringindo as metrópoles
O modelo oficial de desenvolvimento é cada vez mais objeto de discussão na China, diz Yoke Ling. Por um longo tempo, o ponto de partida foi que as pessoas deveriam se mudar para a cidade onde, simplesmente, encontramos os melhores serviços, mas essa ideia tem sido alvo de críticas cada vez maiores. Cada vez mais, há argumentos para a descentralização, o desenvolvimento rural e a limitação da expansão das metrópoles. Yoke Ling: “O tráfego urbano e a poluição tornam a vida cada vez mais infeliz em muitas cidades. As pessoas moram em apartamentos pequenos demais. Nos fins de semana e feriados, todos fogem da cidade, o que leva a enormes fluxos de tráfego. Este não é o tipo de vida que queremos levar. É por isso que precisamos que as pessoas que têm coragem política, com o apoio do público, digam: 'Vamos fazer isso de forma diferente'. ”
No campo, protestos sociais contra a poluição e o empobrecimento não são incomuns e esses sinais não podem mais ser ignorados. O governo chinês anunciou várias medidas para melhorar o padrão de vida nas áreas rurais. A modernização da agricultura é um elemento central desses planos e a prestação de serviços sociais nas áreas rurais são prioridades na agenda. Um desenvolvimento positivo, diz Yoke Ling: "O atual plano de desenvolvimento do ano 5 sinaliza uma tentativa consciente de buscar um melhor equilíbrio entre as dimensões ambiental, social e econômica".
As mudanças geralmente ocorrem rapidamente na China; Veja, por exemplo, o aumento explosivo da agricultura orgânica. Até alguns anos atrás, não havia demanda por alimentos orgânicos. Mas depois de vários escândalos alimentares em larga escala, as coisas começaram a mudar. O novo bairro urbano começou a exigir alimentos mais confiáveis, seguidos pelos jovens cada vez mais conscientes. Yoke Ling: “As pessoas estão cada vez mais dispostas a pagar um pouco mais por alimentos produzidos de forma sustentável. E isso acompanha a reavaliação da agricultura. ”Enquanto isso, a China subiu entre os principais países do mundo em áreas de terras agrícolas dedicadas à agricultura orgânica. Ao mesmo tempo, no entanto, a China usa mais fertilizantes e pesticidas do que qualquer outro país. Uma contradição semelhante pode ser observada no setor de energia: a China não é apenas o maior consumidor de carvão do mundo, mas há alguns anos também é o principal investidor em energia eólica e solar. A China está cheia desses tipos de contradições, observa Yoke Ling. Mas ela, sendo a eterna otimista, acredita que o copo está meio cheio com mudanças rápidas, exemplificando a tremenda qualidade dinâmica da sociedade chinesa contemporânea.
Yoke Ling preocupa-se em viver em harmonia com a natureza desde os tempos de estudante. “Como estudantes de um país em desenvolvimento - no meu caso, a Malásia - na época estávamos muito interessados no debate em torno dos limites de crescimento do Clube de Roma. Queríamos aprender com o Ocidente e evitar os erros cometidos lá. ”Foi um momento de otimismo, lembra ela. “Acreditávamos que - com a ajuda das Nações Unidas, ONGs e campanhas, e contando com nossas próprias forças - poderíamos mudar o mundo, torná-lo mais sustentável.” Mas os próximos vinte anos viram esse ideal praticamente desaparecer. Em vez de cooperar, a concorrência com fins lucrativos aumentou. Mas, tendo em vista a conferência Rio + 20, a Yoke Ling novamente vê alguns desenvolvimentos esperançosos. “Eu ainda sonho com igualdade social, justiça e viver em harmonia com a natureza, e com um estilo de vida que se encaixe nessa visão. Ver que cada vez mais jovens lutam pela sustentabilidade e por um modo de vida diferente é uma enorme fonte de inspiração para mim. ”
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Chee Yoke Ling
O Chee Yoke Ling da Malásia (1959) é um peso pesado internacional, um dos veteranos no longo e contínuo debate sobre desenvolvimento sustentável. Ela esteve intimamente envolvida nos preparativos para a Cúpula da Terra 1992 no Rio de Janeiro e, como representante de ONG do Terceiro Mundo e membro oficial da delegação da Malásia, desempenhou um papel importante na conferência. Hoje, vinte anos depois, ela ainda é uma figura proeminente no debate, por exemplo, na Comissão de Desenvolvimento Sustentável da ONU e na Convenção sobre Diversidade Biológica. Ela é uma convidada popular em conferências internacionais, onde fala tão facilmente sobre os perigos da manipulação genética quanto sobre o comércio internacional ou como as mudanças climáticas afetam os países em desenvolvimento.
Yoke Ling estudou direito internacional nas universidades da Malásia (Malásia) e Cambridge (Reino Unido). Ela é diretora de programas da Terceira Rede Mundial, uma rede internacional que defende os direitos das pessoas nos países em desenvolvimento e uma distribuição justa de bens públicos, como ar e água limpos, e também incentiva um tipo de desenvolvimento ecológico. sustentável e satisfaz as necessidades humanas.