A Conferência Episcopal da América Latina e do Caribe (CELAM) divulgou uma exortação pastoral intitulada “Discípulos Missionários Guardiões da Casa Comum, Discernimento à Luz de Laudato si '”, que apela ao cuidado da criação em resposta às consequências nefastas de a superexploração dos recursos naturais da Terra.
Este artigo foi publicado originalmente por Desenvolvimento e Paz, membro canadense do CIDSE SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA. Também está disponível em francês SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA.
“… Como pastores de nossos povos, queremos expressar nossa grande preocupação com a realidade de que em vários países da América Latina existem milhares de passivos ambientais de alto risco que, além de poluírem a água, o solo e o ar, afetam a saúde das pessoas vivendo nas áreas circundantes. ”
Desenvolvimento e Paz acolhe com agrado esta carta pastoral, que reconhece o importante trabalho dos defensores da terra e a necessidade urgente de cuidar da criação. Muitos dos parceiros do Desenvolvimento e da Paz na América Latina colocam suas vidas em risco diariamente enquanto caminham ao lado de comunidades indígenas e camponesas ameaçadas e criminalizadas por proteger suas terras e os dons da Terra.
A América Latina é abençoada com uma abundância de recursos naturais, mas isso também transformou o continente em um teatro de exploração, geralmente por investidores estrangeiros. A Igreja na América Latina testemunhou os impactos dessa busca por lucros nas comunidades: violações dos direitos humanos, conflitos, deslocamentos, poluição e até às vezes a morte.
Por exemplo, em novembro 2015, uma barragem contendo resíduos de mineração quebrou no município de Mariana, Brasil. Milhões de metros cúbicos de resíduos de minério de ferro formaram uma onda de lama que destruiu casas, escolas e igrejas, matando pessoas 19 e contaminando as fontes de água locais. este dossiê multimídia fornece um relato do desastre e como os atingidos estão lutando por justiça.
Os Bispos expressam particular preocupação pela Amazônia e seus povos indígenas. A biodiversidade única desse ecossistema contribui significativamente para a purificação do ar que respiramos, mas está sendo destruída rapidamente, ameaçando diretamente a vida de pelo menos 30 milhões de pessoas.
“Gostaríamos de chamar atenção especial ao fato de a Amazônia ter sido afetada por derramamentos de óleo que poluíram rios e águas subterrâneas em níveis alarmantes, com sérias conseqüências para a saúde da população vizinha e a flora e fauna da região. No caso da mineração, a água é frequentemente a causa de disputas e conflitos persistentes devido à grande quantidade necessária para as atividades de mineração, enquanto ao mesmo tempo a população adjacente sofre severa escassez de água. ”
Essa atenção à destruição da Amazônia e o reconhecimento de suas comunidades indígenas como defensores de nossa casa comum prejudicam o Sínodo da Amazônia, que ocorrerá no Vaticano em outubro do ano 2019. O Sínodo coloca a necessidade de avançar em direção a uma ecologia integral para salvar a Amazônia e, por extensão, o próprio planeta, no coração da missão universal da Igreja.
“Com o Sínodo da Amazônia planejado para a 2019, abre-se um horizonte de renovação teológica e criatividade pastoral, convidando uma conversão ecológica, uma espiritualidade de comunhão e um compromisso com o Bem Viver (Buen Vivir), em harmonia com os ciclos da natureza. , com a água como um direito fundamental e valor intrínseco para toda e qualquer criatura. ”
A carta enfatiza que terra, água e clima são bens comuns e denuncia a privatização das riquezas da Terra. Ela questiona os benefícios reais do extrativismo, pois alimenta um consumismo que está destruindo o planeta e às custas dos países mais pobres, que menos contribuem para a mudança climática e ainda sofrem seus piores impactos.
Do ponto de vista de nossa opção preferencial pelos pobres, insistimos que os Estados e as empresas devem fazer tudo o que estiver ao seu alcance para proteger efetivamente o clima e, junto com muitos outros atores da sociedade civil, juntamos esses esforços.
Embora os bispos atribuam responsabilidade especial aos Estados e às empresas na mitigação dos impactos das mudanças climáticas e na transição justa para economias que não dependem de combustíveis fósseis, também exige que os próprios indivíduos passem por uma conversão ecológica, onde nos reconectamos à vida que Mãe Terra fornece.
“Esquecemos que somos nós mesmos a Terra (veja Gen 2: 7 e LS 2). Nosso próprio corpo é constituído por seus elementos, respiramos o ar e recebemos vida e refresco de suas águas. ”
Como os cristãos, lembram os bispos, temos a missão de cuidar da Terra. Devemos ser líderes em nossas próprias comunidades na rejeição da "cultura descartável" que coloca o lucro e o materialismo antes da dignidade de outros, mesmo da Mãe Terra. Além disso, devemos estar lado a lado com aqueles que defendem a terra e a água, porque suas ações são para o benefício de todos, o mais importante para as gerações futuras que caminharão a Terra atrás de nós.
“Também é necessário cuidar dos cuidadores do lar comum, porque eles são frequentemente ameaçados, maltratados, reprimidos e presos por anunciar as Boas Novas do Reino e denunciar os“ deuses do poder e do dinheiro ”. Já existem muitos mártires que deram a vida na América Latina na luta pela defesa da vida. O sangue deles é a semente da liberdade e da esperança.