Voltando para casa – Fazemos parte da terra que conhecemos – CIDSE

Voltando para casa – Somos parte da terra que conhecemos 

Uma reflexão da nossa Secretária-Geral, Josianne Gauthier, após a sua participação na conferência COP15 da ONU sobre Biodiversidade, realizada em Montreal de 7 a 19 de dezembro de 2022.   

Josianne Gauthier

Nasci nesta cidade e cresci aqui. Meus filhos nasceram aqui. Meu corpo e coração estão ligados a este lugar de uma forma inegável. Conheço-o bem, conheço os seus caminhos, os seus belos espaços, mas também os seus recantos mais escuros, mais solitários e as suas limitações. Todos viemos da terra e das histórias que nos antecedem, e esta é a melhor forma que tenho de compreender, mesmo como descendente de imigrantes e famílias de colonos, a ligação inextricável entre as pessoas e o ecossistema de que fazemos parte. 

Esta é uma verdade que os Povos Indígenas e Comunidades Locais têm tentado incansavelmente transmitir aos tomadores de decisão e atores neste e em outros espaços internacionais sobre justiça climática, biodiversidade, direitos humanos e justiça alimentar. Este grito da terra está nos chamando. Montreal estava sediando o COP15 sobre Biodiversidade exactamente na altura em que o CIDSE está a abrir a sua reflexão sobre como devemos integrar esta questão da biodiversidade como lente transversal na nossa nova estratégia, e senti que este era um momento providencial para regressar a casa que não podia ser ignorado. Eu vim aqui para ver, ouvir e aprender sobre o que era esse processo da Convenção sobre Biodiversidade, como ele estava progredindo e como poderíamos conectar essas questões sistêmicas de justiça climática e da biodiversidade ao trabalho de advocacy existente e futuro do CIDSE. Também vim para renovar e construir novos relacionamentos, alcançar pessoas que já estão engajadas nesse processo e entender melhor não só como a perda da biodiversidade está impactando e é impactada pelas outras áreas de trabalho que focamos, como alimentos e terras, energia transição, pós-extrativismo e regulação corporativa, mas também como nossas diferentes lutas podem se complementar para contribuir com a mudança que precisamos.  

Como ator religioso, o CIDSE foi convidado para o espaço e delegação multi-religiosa, e pudemos nos conectar e aprender com todas as tradições religiosas e começar a encontrar nossa voz nesta conversa. Eu testemunhei como todas as fés se unem aqui como uma só voz e estão realmente contribuindo para uma nova narrativa sobre justiça, as mudanças que precisamos ver e com as quais nos comprometer, e como é fundamental que elas sejam guiadas por valores. É difícil exagerar o quanto nossa biodiversidade está ligada à nossa própria existência e é bastante chocante pensar que tradicionalmente relegamos esse tópico às noções de “conservação”. Não se trata de conservar. Trata-se de salvar o planeta e toda a Criação – com urgência.  

Delegação Multirreligiosa na COP15

Como uma organização e rede comprometida com a mudança sistêmica, a questão da biodiversidade, é claro, só pode ser entendida como uma questão sistêmica que toca todos os elementos de nossa experiência neste planeta. “teia da vida”. Esta conversa e processo continuam a ser sobre o reconhecimento da importância crítica de nossos relacionamentos com a Natureza, com a Criação, sobre o reconhecimento do mal que causamos e continuamos a causar e sobre a interrupção do ciclo de dor, caminhando para a reconciliação, reparação e definição essas relações certo. Essa é a linguagem que estamos mais acostumados a usar e ouvir quando falamos em acertar as relações com os povos indígenas. Isso não é surpresa, pois nossa relação com a Natureza e a Criação está intrinsecamente ligada aos direitos das comunidades indígenas e locais, nossas relações de poder entre culturas e a liderança dessas comunidades para salvaguardar, proteger, defender e honrar a biodiversidade. Em suma, avançar na justiça da biodiversidade exigirá um compromisso contínuo com a descolonização e a recuperação de relacionamentos rompidos. 




Isso é extremamente desafiador. O que estamos vendo é que o mesmo comportamento e lógica que está criando a crise climática está trazendo consigo a assustadora e rápida perda de biodiversidade. Todas as setas apontam para o modelo econômico extrativista e os padrões coloniais de dominação sobre o mundo natural, algo que está profundamente enraizado nas noções culturais da superioridade do homem sobre todas as outras espécies. O que está em jogo é um duplo crime, ecocídio e genocídio, porque onde há destruição da natureza, já não podemos negar que há destruição da cultura, das línguas, das tradições.  

Vim para aprender e ouvir e, claro, esta curta semana e imersão em uma discussão complexa e crítica sobre o futuro do nosso planeta me deixa com impressões e reflexões confusas.  

Qual foi o resultado da COP? 
Ao final dessas duas semanas, o GBF (Estrutura Global de Biodiversidade) foi adotado. Há muito a comemorar depois de um esforço tão monumental, depois de tantos anos de dedicação e empenho, mas ao longo do difícil processo e agora que entramos na implementação, questões importantes permanecem. De quem foram e serão ouvidas as vozes? Vamos ouvir quem mais tem a perder no curtíssimo prazo, quem tem estado na linha da frente na defesa da biodiversidade e da Natureza? Teremos tanta humildade e sabedoria? 

Os riscos são reais e as apostas são altas. 
Mesmo com um Quadro agora adoptado, sabemos que existem riscos de não agirmos de acordo com a urgência da situação, de continuarmos os negócios como sempre, e de estes novos compromissos não serem cumpridos, sem mecanismos, implementação adequada ou prestação de contas, ou sem a financiamento necessário. E depois há os riscos associados às falsas soluções, as consequências perigosas de certas opções econômicas, como o desenvolvimento de mercados de carbono, ou soluções questionáveis, como áreas protegidas para a biodiversidade, que na verdade prejudicariam as comunidades indígenas que já são seus guardiões.  

A liderança de certas vozes neste processo deve ser reconhecida e levada adiante. O papel desempenhado pelas Comunidades Indígenas e Locais, mas também pelos Pequenos Estados Insulares em Desenvolvimento (SIDS) tem sido inspirador. De todas as partes do mundo, eles vieram aqui para defender fortemente seus próprios direitos, identidade cultural e boas práticas existentes, mas também compartilhar as histórias de violência e abuso que viram e foram submetidos junto com seus ambientes naturais.  

É sempre desafiador estar um pouco dentro de um processo tão complexo e desgastante, onde você vê todo o potencial de ambições e sonhos coletivos surgindo, sendo levantado por algumas partes, mas também por todos os outros atores aqui: os jovens, as mulheres, os Comunidades indígenas e locais, e de fato levantadas por grupos religiosos, ONGs, cidades e órgãos infranacionais. É um desafio ver todas as possibilidades e depois aceitar o resultado. Porque a verdade é que chegar a acordos globais, ou mesmo qualquer tipo de acordo entre uma diversidade de atores é sempre extremamente difícil. Podemos abraçar o positivo, lembrando que muito mais precisa ser feito e garantindo que o acordo assinado não seja o único resultado – e não o fim do caminho? Construíram-se relações, deu-se visibilidade a uma questão sistêmica, assumiram-se compromissos, firmaram-se convênios. Mas talvez mais importante, algo mudou... uma mudança pequena, mas poderosa, que não pode ser desfeita. 
Em última análise, trata-se de nossa casa e de cuidar dela juntos, bem como de toda a vida que compartilha esta casa conosco e de quem somos tão dependentes. O foco continua voltando para nossos relacionamentos, uns com os outros e com a Terra. Esse relacionamento quebrado precisa urgentemente de cura para que não possamos apenas sobreviver, mas florescer juntos. 

Informações adicionais
Josianne também foi convidada para palestrar no evento “Cantar a terra: respostas católicas ao cuidado da criação” acolhida pela Sociedade Missionária de São Colomban no dia 16 de dezembro.


Créditos da foto da capa: CIDSE

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