Broederlijk Delen conversa com Tocoma Sy sobre descolonização
Este artigo foi publicado originalmente em holandês na site do Network Development Group de Broederlijk Delen, organização membro flamenga da CIDSE. Tiveram uma conversa sobre a descolonização com Tocoma Sy, o seu representante nacional no Burkina Faso.
Tocoma Sy é o representante nacional de Broederlijk Delen em Burkina Faso desde 2019. O senegalês é a pessoa perfeita para iniciar conversas sobre descolonização. Ele troca regularmente ideias sobre este tema com jovens e parceiros de Broederlijk Delen em Burkina Faso. Prepare-se para uma conversa matizada em que olharemos para o passado, o presente e, claro, o futuro.
O que é essencialmente o colonialismo
“Penso que o colonialismo nasceu do capitalismo, porque uma economia que tem de continuar a crescer tem um apetite insaciável por matérias-primas. Os países do Sul global revelaram-se ricos nestas matérias-primas e por isso foram reduzidos a fornecedores. Os estados europeus estabeleceram uma estrutura colonial para importar as matérias-primas o mais barato possível.”
“Isso foi justificado por pseudociências, como o darwinismo social e as teorias raciais. Isso criou uma hierarquia de seres humanos: os brancos eram considerados superiores e os negros, inferiores. Estas ideias também foram apoiadas em igrejas e nos chamados “zoológicos humanos”. Milhares de famílias europeias saíram aos domingos para ver selvagens vivendo em cabanas. Estas ideias tornaram-se dominantes não só na Europa, mas também amplamente difundidas nos países africanos.”
“O colonialismo não só levou ao conhecido roubo de recursos naturais, mas também destruiu antigas culturas locais. Fronteiras absurdas foram criadas, costumes e estruturas existentes foram eliminados, civilizações foram destruídas e pessoas exterminadas ou escravizadas.”
“Não podemos recuperar esta riqueza cultural, ela foi destruída para sempre”, sublinha Tocoma. “O mais angustiante é que mal conseguimos lembrar como era a nossa cultura antes da colonização.”
"O colonialismo não só levou ao conhecido roubo de recursos naturais, mas também varreu as antigas culturas locais. "
Hora de novos relacionamentos
“Uma nova elite intelectual emergiu gradualmente em África em busca de maior autonomia. Esta elite estava consciente da enorme lacuna que existia entre a sua realidade e a forma como os livros falavam sobre os africanos. Sob a sua influência, os países africanos colonizados tornaram-se politicamente independentes na década de 1960, geralmente após uma luta feroz.”
“Mas as relações coloniais continuaram mesmo após a sua independência, nomeadamente através de políticas comerciais, financeiras e económicas. Isto permitiu que os países e instituições ocidentais continuassem a ter influência, por exemplo, emprestando dinheiro a países do Sul Global e depois fazendo exigências. As empresas multinacionais de mineração e agronegócio também conseguiram ganhar muito dinheiro sem compartilhá-lo com a população local.”
"Os jovens têm mais acesso ao conhecimento graças às redes sociais, por isso exigem mais direitos e igualdade. "
“Mas a mudança está em andamento”, diz Tocoma. “A informação costumava ser apenas para a elite, mas graças à transformação digital é possível partilhar informação com todos. As informações no idioma local estão chegando a todos por meio de vídeos e mídias sociais. Porque os jovens têm mais conhecimento, exigem mais direitos e igualdade e rebelam-se contra a dominação estrangeira.”
“Embora devêssemos nos preocupar com notícias falsas, que também capitaliza esse descontentamento. Alguns jovens estão mal informados e veem os russos, por exemplo, como salvadores e não como novos colonizadores. Por exemplo, os actuais acontecimentos no Sahel, com vários golpes de estado no Gabão e no Burkina Faso, entre outros, são o resultado de uma elite militar que se aproveita do descontentamento social.”
A descolonização consiste em mudar estruturas e agir
“O resultado deve ser um sistema mais igualitário e respeitoso. Não apenas uma mudança de mestres. O poder tem que ser redistribuído. Temos que nos relacionar como parceiros iguais.”
“Deve ficar claro que a descolonização não se trata apenas de usar palavras diferentes, mas de mudar estruturas e agir em conformidade.”
“A descolonização tem, em última análise, uma questão de mudança sistémica: mudar o equilíbrio de poder, mas também mudar o papel do governo. Com mais atenção à voz do povo e menos regras escritas para atender às corporações.”
para Broederlijk Delen. O início de um processo que abrange toda a organização. © Broederlijk Delen.
"Hoje, Broederlijk Delen mantém um diálogo muito mais próximo com os nossos parceiros. "
Descolonização e Broederlijk Delen
“Há vários anos que Broederlijk Delen pensa na descolonização. Mantemos um diálogo muito mais próximo com os nossos parceiros, mas precisamos realmente de mudar a forma como trabalhamos juntos”, afirma Tocoma. “É essencial que Broederlijk Delen ouça, em primeiro lugar, as pessoas e as organizações parceiras no terreno: quais são as suas necessidades e como podemos construí-las juntos? As parcerias igualitárias têm, obviamente, uma questão de recursos. Se um financia o outro, ainda há um desequilíbrio de poder. A maneira como nós, como Broederlijk Delen, lidamos com isso é um desafio importante.”
As armadilhas da descolonização
“O que absolutamente não devemos fazer é nos entregar a nós mesmos. Todos vivemos no planeta Terra, por isso devemos continuar a dialogar e a cooperar uns com os outros. A Europa não pode permitir-se voltar a cair na sua concha e África não pode fazê-lo sozinha. Temos que fazer isso juntos, com todos os países do mundo.”
Para Tocoma e Broederlijk Delen, a descolonização significa claramente uma forma diferente de trabalhar. Para melhorar as suas operações, a Broederlijk Delen está a explorar formas de trabalhar de uma forma mais decolonial em áreas como parcerias, comunicação, movimentos internacionais e estruturas de tomada de decisão.
| A abordagem da CIDSE para descolonizar sistemas de poder A descolonização dos sistemas de poder é uma das cinco lentes sistêmicas transversais da CIDSE em nosso Quadro Estratégico (2023-2028) e orientará todo o nosso trabalho temático e objetivos nos próximos anos. A longo prazo, queremos ver sistemas políticos e de tomada de decisão enraizados na soberania e na autodeterminação dos povos. Para conseguir isto, as comunidades e as organizações da sociedade civil (OSC) do Sul Global precisam de ser apoiadas na sua luta pela justiça e pela dignidade. Precisam de ter maior acesso e participação em espaços políticos e estar em melhor posição para operar ações independentemente das OSC no Norte Global. Isto também exige que as OSC do Norte Global desenvolvam as suas ações em co-modelação com as OSC do Sul Global. O nosso foco sistémico na descolonização dos sistemas de poder é o resultado de um processo contínuo, com os nossos membros, parceiros e aliados, no qual começámos a questionar e a desafiar as práticas da nossa própria rede, reconhecendo que a mudança começa connosco. Isto envolve trabalhar em conjunto em questões difíceis e desconfortáveis, através das fronteiras organizacionais, e ter a coragem de desafiar as estruturas de poder e afastar-se de um paradigma Norte-Sul. Durante vários encontros de mudança sistémica da CIDSE, começámos a reflectir sobre as atitudes de descolonização, desafiando as narrativas coloniais e as nossas próprias parcerias globais. Isto pode ser conseguido primeiro através da análise clara das causas profundas das narrativas coloniais. O envolvimento em parcerias transformadoras exige o fortalecimento e o aprofundamento de parcerias baseadas no respeito mútuo, na escuta, na partilha de poder, espaço e confiança, e na promoção de liderança localizada/local na(s) arena(s) política(s) e na tomada de decisões. Nos próximos anos, juntamente com os nossos membros, continuaremos a desafiar-nos a abordar questões de poder e descolonização na nossa própria linguagem, análise e prática, ao mesmo tempo que construímos capacidades e fortalecemos a nossa rede para maximizar o impacto da nossa voz colectiva. |
"A solidariedade internacional tem a ver com parceria igualitária e responsabilidade partilhada. A solidariedade internacional não é unidirecional; é um ato de unidade entre aliados que lutam por uma causa comum. A igualdade nas nossas parcerias deve ser evidente e a mentalidade de todas as nossas interações humanas e institucionais. "
Lieve Herijgers, Diretora da Broederlijk Delen, ex-presidente da CIDSE,
durante o 2º Fórum de Mudança Sistêmica CIDSE em junho 2021.
Informações adicionais
Broederlijk Delen organizará um webinar sobre descolonização em Burkina Faso com Tocoma Sy em 7 de março de 2024.
Foto da capa: Tocoma Sy, representante nacional de Broederlijk Delen em Burkina Faso. Crédito: Broederlijk Delen