Conferencia "Gente y planeta primero: el curso imperativo para cambiar" inaugurado hoy por una conferencia de prensa
CIDSE, la red de la agencia de desarrollo católica 17 y el Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz han organizado una conferencia de dos días: "El pueblo y el planeta primero: el curso imperativo para cambiar", que comenzará mañana. Esta conferencia vinculará la publicación (18 junio 2015), de la encíclica del papa Francisco 'Laudato Si' con decisiones políticas clave que se tomarán en el transcurso del año.
Durante la segunda mitad de 2015 se llevarán a cabo tres conferencias principales de la ONU: la reunión de Addis Abeba sobre Finanzas para el Desarrollo, la reunión de la Asamblea General de la ONU para aprobar los nuevos Objetivos de Desarrollo Sostenible en septiembre, y la reunión de París, COP 21, en diciembre para acordar en un acuerdo sobre el clima global. El resultado de todas estas reuniones tendrá un impacto decisivo para el futuro de la humanidad, uno positivo si el interés de la gente se antepone, como pregunta el Papa Francisco.
El panel de la conferencia de prensa de hoy contó con oradores con antecedentes muy diferentes, unidos por el llamado del Papa Francisco a la solidaridad global para luchar contra el cambio climático: SE el cardenal Peter Turkson (Presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz), Bernd Nilles (Secretario General de CIDSE), Naomi Klein (Autor. Última publicación: "Esto lo cambia todo") y el Prof. Ottmar Edenhofer (Copresidente del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático). Compartieron sus pensamientos y reflexiones sobre la encíclica y el impacto que esto podría tener en el futuro del mundo.
El cardenal Turkson destacó la necesidad de repensar nuestros modelos de producción y consumo como se menciona en la encíclica: “En Laudato si ', el Papa Francisco pregunta qué tipo de mundo estamos dejando para nuestros hijos (§ 160). Simplemente no puede ser un entorno incapaz de sustentar la vida, ni un lugar de luchas interminables entre los pueblos. El objetivo debe ser "Las personas y el planeta primero", no uno ni el otro, no uno a expensas del otro. Esto requerirá nuevos modelos de desarrollo, producción, comercio y consumo. El mayor desafío para combatir el cambio climático y sus impactos no es científico ni tecnológico. No, está dentro de nuestras mentes y corazones. “La misma mentalidad que se interpone en el camino de la toma de decisiones radicales para revertir la tendencia del calentamiento global también se interpone en el camino para lograr el objetivo de eliminar la pobreza. Se necesita una política general más responsable para abordar ambos problemas: la reducción de la contaminación y el desarrollo de los países y regiones más pobres ”. (Laudato si ', § 175) ”.
Naomi Klein señaló que la encíclica pone atención en las regiones más vulnerables del mundo, que a menudo han sido ignorados por la política internacional: “Con Laudato si ', el Papa Francisco se ha convertido en una voz para las zonas de sacrificio, un megáfono para las regiones y naciones a las que se les permite ahogarse y arder porque sus PIB se consideran demasiado insignificantes. Este desprecio consciente por la vida y la seguridad es una crisis moral para toda la humanidad y con la publicación de la Encíclica; será cada vez más difícil ignorar esta realidad ". Ella también destacó el llamado a la desinversión que se lanzó a través de la Encíclica: “En todo el mundo, los activistas de justicia climática son conscientes de la inmoralidad de un modelo de negocio que requiere quemar más carbono del que nuestra atmósfera puede absorber de manera segura, por eso exigen que sus universidades, gobiernos y Las iglesias se desprenden de los combustibles fósiles. La publicación de la Encíclica es una afirmación poderosa de este argumento, y ya está envalentonando en gran medida el movimiento de desinversión antes de COP 21 en París ".
El llamado de la encíclica a usar los bienes comunes siguiendo el principio de justicia fue reiterado por el profesor Ottmar Edenhofer: “La encíclica se refiere a la atmósfera como una propiedad común de la humanidad, un bien común de todos y para todos. El destino común de los bienes fue, por primera vez en la historia de la doctrina social católica, aplicado al medio ambiente global como los océanos y la atmósfera. El uso de estos bienes comunes debe basarse en la justicia, en particular en la opción preferencial por los pobres ”.
Bernd Nilles se refirió al trabajo en curso llevado a cabo por organizaciones de la sociedad civil como CIDSE hacia justicia climática, también elogió a lo largo de la encíclica en varios puntos. CIDSE se hizo eco de la esperanza del Papa de un acuerdo global justo y vinculante sobre el cambio climático en COP 21 que ponga las necesidades de los más pobres del mundo en su núcleo. La conferencia de prensa también presentó una oportunidad para que CIDSE lanzara su campaña de tres años: "Cambio para el planeta: cuidado para la gente", que refleja muchos de los mensajes encíclicos. La campaña vincula el trabajo de desarrollo católico para la justicia social con la promoción de una vida sostenible. “CIDSE y sus miembros exigen cambios en las políticas y elecciones de estilo de vida sostenibles. Creemos que los cambios colectivos e individuales son cruciales para responder a la urgencia que enfrentamos a través del cambio climático, la degradación ambiental y las consecuencias que tienen en la vida de las personas ”, dijo Bernd Nilles.
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