Il CIDSE era rappresentato da Jacques Briard, ex responsabile del progetto Entraide et Fraternité e membro dell'ex gruppo di lavoro CIDSE Africa del Sud, in occasione dell'10 anniversario della morte dell'arcivescovo Denis Hurley a Durban, in Sudafrica. Riporta dal Sudafrica con le parole "DHC sta per Denis Hurley Centre or Le speranze di Denis continuano"
Nato a 1915 a Cape Town da genitori irlandesi, a 31 Denis Hurley divenne il più giovane vescovo cattolico del mondo nel 1947 a 31 anni e arcivescovo di Durban nel 1951. Come dettagliato nella sua biografia scritta dal suo collaboratore Paddy Kearney, era un campione delle riforme e dello "spirito" del concilio ecumenico Vaticano II, ma anche un forte oppositore al regime dell'apartheid accanto a Desmond Tutu, al reverendo Beyers Naudé e altri. Come presidente della Conferenza episcopale cattolica dell'Africa meridionale e anche della Commissione giustizia e pace, ha promosso il piano pastorale "La comunità al servizio dell'umanità" ed è stato un partner importante e un'ispirazione per le organizzazioni membri del CIDSE prima e dopo il suo ritiro da arcivescovo nel 1992, quando di nuovo è stato parroco della cattedrale dell'Emmanuele.
La ricca eredità dell'arcivescovo Hurley
Dal 1993 al 1998, l'Arcivescovo emerito Hurley è stato Cancelliere dell'ex Università di Natal, oggi Università del KwaZulu-Natal. Nel 2012, questa Università ha pubblicato una versione ridotta della biografia originale e, il 12 e 13 febbraio 2014, ha ospitato un colloquio e un seminario dal titolo "La comunità al servizio dell'umanità e oltre - l'eredità dell'Arcivescovo Denis Hurley, OMI" con il Dr. Alain Tschudin come facilitatore.
Nel suo discorso di apertura, l'arcivescovo anglicano di Cape Town Ndungane ha reso un impressionante tributo al defunto arcivescovo cattolico. Come ex prigioniero politico nel ventre dell'isola di Robben, ha notato che Denis Hurley ha trascorso la sua giovinezza sulla stessa isola del figlio del guardiano del faro, ma anche che i fari hanno significati diversi per persone diverse. E ha raffigurato l'ethos stesso vissuto da Hurley.
Inoltre, il successore di Desmond Tutu a Città del Capo ha ricordato ai partecipanti le coraggiose posizioni di Denis Hurley sulla lotta contro l'apartheid e l'HIV / AIDS, per il trasferimento dei valori del Regno nella società umana, ma anche per l'ordinazione delle donne, l'ecumenismo e l'interrelazione dialogo.
Descrivere l'attuale situazione del Sudafrica dopo 20 anni di democrazia e prima elezioni del 7 di maggioMons. Ndungane ha spiegato che “la vita non è cambiata per chi è ancora svantaggiato ed emarginato. Abbiamo ancora molta strada da fare. Comprendere e trovare modi per lavorare con questa realtà sociale è al centro dell'eredità lasciata da Denis Hurley: amare Dio sopra ogni cosa e il nostro prossimo come noi stessi e promuovere la giustizia come uno dei modi pratici più importanti per esprimere il nostro amore ". E ha aggiunto che "Hurley ci ha avvertito che le grandi società stabiliscono il ritmo e dominano il mondo economicamente - i prezzi ei profitti dominano e quelli che non possono competere vengono lasciati indietro. Affinché la Chiesa, per avere un impatto su società altamente socializzate, deve concentrarsi su questioni sociali come l'istruzione e la salute, l'occupazione e l'alloggio. Come Hurley, il nostro ruolo principale è fare la cosa giusta, impegnarci nell'insegnamento sociale e non aver mai paura di sollevare domande ".
Dopo questo tributo, c'erano testimoni di “Friends of Denis Hurley” come la domenicana Marie-Henry Keane, in rappresentanza della Denis Hurley Association London; il biografo Paddy Kearney, la dottoressa Ela Gandhi, nipote del Mahatma Gandhi; Sipho Mnguni, Commissione Giustizia e Pace; Michaela York, nipote di Denis Hurley, e Jacques Briard, rappresentante del CIDSE. Successivamente, vari pannelli hanno incluso la dignità umana e la comunità, seguiti dal servizio all'umanità e oltre, e il secondo giorno "dalla memoria all'eredità". Questi comprendevano accademici e professionisti di ONG e altri gruppi, inclusi alcuni partner ex o attuali di organizzazioni membri del CIDSE come il Diakonia Council of Churches fondato a Durban dall'arcivescovo Hurley, il Women Leadership and Training Program (WLTP), Pietermaritzburg Agency for Community and Social Action (PACSA), ma anche varie comunità locali tra cui l'uMbumbulu Peace Forum (da uno dei luoghi con la peggiore storia di violenza nel Paese) e il Congolese Consciousness Forum che rappresenta i rifugiati africani stranieri.
Nel suo intervento, anche il professor Devenish, dell'Università del KwaZulu Natal, ha dichiarato che il Sudafrica ha davvero fatto molta strada, ma ha ancora molta strada da fare. Ha detto che, dal 1994, "sono stati costruiti 3 milioni di unità abitative, il 75% della popolazione ha ora accesso all'elettricità e ai servizi igienico-sanitari rispetto a solo la metà nel 1994" e che "dal 2001, il numero di beneficiari di sussidi sociali è aumentato da da circa 3.5 milioni a quasi 16 milioni nel 2013 ". Tuttavia, alcuni membri dello staff di ONG sottolineano che questi progressi significativi sono dati anche dal governo, "senza considerare quante famiglie possono pagare acqua ed elettricità o ridurre la loro cucina, quando ci sono, ad esempio, circa il 44% dei disoccupati su 3.5 milioni di abitanti a Durban e quando, in effetti, il governo dell'ANC ha aiutato più fattorie commerciali dei piccoli contadini neri ". Questo è il motivo per cui il professor Devenish ha menzionato "una crisi cronica dello stato, le proteste diffuse per la fornitura di servizi ne sono una chiara manifestazione". Per lui, "questa è una ricetta per la rivoluzione o l'insurrezione" e "questa non è solo una sfida per il governo del giorno, ma per la comunità in generale, per la società civile e le organizzazioni religiose".
Altri oratori hanno confermato la centralità della dignità umana nel lavoro della vita dell'arcivescovo Hurley e hanno parlato della necessità di enfatizzare la leadership morale e servile al fine di promuovere la democrazia nelle difficili condizioni sopra descritte. In un'intervista condotta con lui verso la fine della sua vita e presentata ai partecipanti, Hurley ha affermato la necessità dell'etica per "governare il comportamento umano" ed è tornato a "quella questione dell'amore cristiano" in relazione alla promozione del "potenziale di ciò che il La Chiesa è capace di ”.
Ispirati da questo, i partecipanti si sono separati in vari gruppi linguistici (inglese, zulu e francese) per tradurre la discussione in risultati tangibili che sono stati presentati nella sessione plenaria. Comprendono un forum / piattaforma per la consapevolezza, l'attivismo e l'impegno, seminari, un manuale "Hurley" per aumentare la consapevolezza dei valori come Amore, Giustizia e Pace, nonché delle questioni attuali, con particolare enfasi sui gruppi emarginati e sui "Poveri" presi includere coloro che vivono con l'HIV / AIDS, i rifugiati, le donne, i lavoratori e infine la promozione di strutture e organizzazioni per consolidare l'eredità di Denis Hurley, per rimanere "prigionieri della speranza" e per mantenere il ponte della giustizia sociale e della pace.
Dal livello locale a quello africano e mondiale
Dopo questo colloquio e seminario universitario, la sera del 13th of February o 10th day anniversario, è iniziato un evento di quattro giorni con la benedizione della pietra di fondazione per il Denis Hurley Centre del cardinale Wilfried Napier e preghiere interreligiose di Ela Gandhi (indù), AV Mahomed (musulmano) e Paddy Meskin (ebreo) in relazione al motto episcopale di Denis Hurley "Where the Spirit is, there is Freedom".
Inoltre, le messe molto ben frequentate avevano celebranti e predicatori speciali: il cardinale Napier; L'arcivescovo Daniel, emerito di Pretoria; Il vescovo Kevin Dowling, copresidente della Pax Christi International, e il vescovo Gabuza, di Kimberley. Alla messa in occasione dell'anniversario della morte dell'arcivescovo Hurley, il coro del convento di Fatima, Durban North, ha cantato, ricordando che l'arcivescovo Hurley è morto subito dopo aver concelebrato una messa giubilare d'oro in quella scuola.
In 14 febbraio, padre Sean O'Leary, direttore di Denis Hurley Peace Institute, ha tenuto la conferenza Hurley 2014 su "Giustizia, pace, riconciliazione e perdono attraverso una lente africana: lezioni DHPI dal 2004 al 2014". Questo evento ha avuto luogo nella Denis Hurley Hall del centro Diakonia.
Da esperienze in paesi come il Burundi, lo Zimbabwe in Nigeria, il Sudan o l'Uganda, ha dimostrato che il prezzo della pace è importante, ma che coloro che soffrono lo portano molto e anche che, citando Nelson Mandela, la riconciliazione significa ricostruzione economica e sociale.
Questo tema è stato anche esplorato in un seminario dal vescovo Dowling, Saydoon Saved of Religions for Peace, Sudafrica e da P. Peter-John Pearson, dell'ufficio di collegamento parlamentare cattolico.
Durante l'incontro pubblico finale, Paddy Kearney ha riferito sul processo del Denis Hurley Center (DHC). Attualmente ospitato da associazioni indù, mentre la costruzione del sito è completata, DHC accoglie quotidianamente molti senzatetto e senza lavoro locali. Ma essendo basato in uno degli snodi di trasporto più trafficati in Africa, riceve molti rifugiati in arrivo da diverse regioni e paesi dell'Africa (Zimbabwe, Burundi, Ruanda, RDC, Congo-Brazzaville…). Ecco perché l'incontro finale è stato accompagnato da entrambi i ballerini del Burundi e dal Coro Zulu della Cattedrale dell'Emmanuele.
Verso la fine di 2014, DHC si sposterà in un nuovo edificio accanto alla cattedrale di Emmanuel, da completare entro la fine di settembre 2014 per continuare a promuovere un'ampia diffusione e formazione, nonché l'assistenza sanitaria di base per i senzatetto, i disoccupati e i rifugiati. Quindi, il suo coordinatore ha spiegato che oltre ai supporti personali e collettivi locali, nazionali e d'oltremare, c'è ancora bisogno di milioni di Rands 5.4. Inoltre, saranno necessari finanziamenti per mobili e attrezzature, nonché per il personale.
Inoltre, prima dell'intervento di Jerry Hurley, nipote di Denis Hurley proveniente dall'Australia, Jacques Briard ha presentato un messaggio per conto di CIDSE:
“Quando l'Arcivescovo Hurley era un grande leader della Chiesa a Durban e in Sud Africa, durante anni molto difficili, ha detto, veniva spesso all'estero per sfidare e ispirare non solo le organizzazioni membri del CIDSE, ma anche i leader della Chiesa, le Commissioni Giustizia e Pace, cristiani comunità, leader politici, autorità accademiche, attori socio-economici, mass media e pubblico, che non erano necessariamente pronti a lottare contro il regime dell'apartheid durante la Guerra Fredda. Poiché ci sono ancora milioni e milioni di poveri in tutto il mondo, oltre a iniziative come Denis Hurley Center, Denis Hurley Peace Institute e Diakonia Council of Churches, così come i messaggi dell'Arcivescovo Hurley e ora Papa Francesco, le organizzazioni membri del CIDSE condividono il convinzione che insieme dobbiamo identificare e denunciare le cause profonde, le dimensioni reali e le conseguenze dell'ingiustizia strutturale e della disuguaglianza. Dobbiamo continuare a unire i nostri sforzi in tutto il mondo per lottare insieme per la giustizia globale alla luce del Vangelo e per sostenere tutti coloro che lottano per il vero sviluppo umano ".
Oltre alle osservazioni già citate e ai vari contatti, questa rappresentanza del CIDSE ha dato l'opportunità di realizzare meglio una serie di altre sfide che i sudafricani devono affrontare dopo 20 anni di democrazia. Così si è parlato di "una mancanza o addirittura una crisi di leadership nel governo, nei partiti politici e nelle Chiese, in particolare nel Consiglio delle Chiese sudafricano", ma anche una reale mancanza di impegni collettivi in molte comunità locali. Gli interlocutori locali sottolineano l'importanza di ricordare ai loro connazionali e in particolare alle giovani generazioni la lotta contro il regime dell'apartheid. Ma stanno anche invitando le opinioni pubbliche ei decisori d'oltremare a tenere maggiormente in considerazione i problemi reali dei paesi emergenti come il Sudafrica "dove le disuguaglianze stanno crescendo a causa di una globalizzazione diversa da quella promossa da Denis Hurley".
Per la solidarietà internazionale
Nella società civile, si esprime il desiderio di mantenere partenariati locali, nazionali e internazionali, come spiegato, ad esempio, dal Consiglio delle chiese di Diakonia dopo il suo processo di revisione strategica 2013. Questa rappresentanza del CIDSE ha anche offerto l'opportunità di intrattenere conversazioni con le organizzazioni ecumeniche PACSA e Church Land Program (CLP) a Pietermaritzburg sull'intento di rafforzare i legami con attivisti per lo sviluppo reale di paesi emergenti e poveri come il Brasile, l'India o Haiti.
Il CLP menziona i contatti in Brasile con il movimento dei piccoli agricoltori MST e la Chiesa CPT. Tra le iniziative del CLP, c'è Padkos composto da due parole afrikaans separate: pad che significa strada e kos che significa cibo. Quindi, descrive il cibo per il viaggio. L'elenco di posta elettronica di Padkos fornisce una distribuzione regolare di posta elettronica a basso traffico per condividere alcune risorse. Ma Padkos assume anche la forma di una seduta come "conversazione con Jacques Briard" "perché la condivisione rafforza la lotta".
Questo rapporto limitato è condiviso con la menzione della calorosa accoglienza ricevuta dai partner e dagli amici sudafricani, in particolare da Paddy Kearney, il dott. Alain Tschudin e padre Stephen Tully nella Cattedrale di Emmanuel.
Jacques Briard