Tre anni fa, il mondo ha aspettato con impazienza la nuova lettera enciclica sull'ecologia integrale di papa Francesco. Per mesi prima della sua inaugurazione, le persone che sanno - attivisti sociali, teologi, ecologi - cattolici o no, hanno speculato, teorizzato e sognato tutto ciò che questo importante messaggio potrebbe contenere. Sapevamo che le parole del Santo Padre sarebbero arrivate in un momento critico, in vista dei colloqui sul COP21 sul clima a Parigi. Quelli di noi che avevano pregato per il mondo di svegliarsi con l'urgenza dell'attuale crisi ecologica hanno messo le nostre speranze nelle mani di Papa Francesco e di questa enciclica.
Questo articolo è stato originariamente pubblicato da Centro di preoccupazione
Quando alla fine Papa Francesco ha condiviso Laudato Si 'con il mondo, non ha deluso quelli di noi che si aspettavano una potente voce morale per sostenere la necessità di un urgente cambio di rotta. In effetti, Laudato Si 'non solo ha evidenziato l'urgenza della crisi ecologica, ma l'ha anche legata intrinsecamente alle crisi sociali e politiche che ci circondano. Non parlava solo ai cattolici ma a tutto il popolo della terra. Non ci riferivamo a un'enciclica ambientale, come alcuni volevano descriverla, ma agli insegnamenti sull'ecologia umana integrale, sulla sacralità della nostra casa comune e sulla nostra profonda responsabilità reciproca e verso la terra.
Le parole di audace semplicità e chiarezza di Papa Francesco ci hanno spinto a tornare alle basi: ritorno al Vangelo e ritorno alla nostra solidarietà reciproca. Ci ha chiamato ad agire, a credere che il cambiamento fosse possibile e che noi esseri umani abbiamo la capacità di fare meglio di quanto abbiamo fatto finora. Attraverso Laudato Si ', ci ha chiamato a una profonda conversione e a cambiare i nostri stili di vita distruttivi che sono al centro delle scelte politiche, sociali ed economiche che feriscono le nostre sorelle e fratelli in tutto il mondo e la terra (che Papa Francesco ha chiamato nostra sorella e nostra madre).
Questo discorso stimolante, commovente e nuovo ha rinvigorito il movimento cattolico per un approccio olistico alla giustizia, alla pace e alla riverenza per l'ambiente. Papa Francesco ha dato potere alle persone di tutto il mondo con speranza e coraggio di trovare una voce più forte nelle sfere pubbliche.
Laudato Si 'ha avuto il potere di unire attivisti della giustizia sociale e ambientalisti, scienziati, teologi, giornalisti e politici. Tuttavia, il lavoro è tutt'altro che finito. In effetti, è solo all'inizio. Tre anni dopo, le persone devono ancora sfruttare e dirigere il potere di Laudato Si '. Abbiamo visto che l'entusiasmo iniziale di 2015 nell'accordo di Parigi è rallentato a un gattonare a Bonn in 2017 ai negoziati sul clima di COP23.
Cosa è cambiato da Laudato Si '? Qualunque cosa. Tuttavia, dobbiamo rimanere forti. Vi è una maggiore consapevolezza e maggiore empowerment tra i cattolici, ma c'è anche una più stretta collaborazione e condivisione di conoscenza con nuovi amici che nutrono lo stesso sogno di giustizia sociale globale e cura della nostra casa comune e l'uno dell'altro.
Abbiamo parole, abbiamo un libro e abbiamo una tradizione sociale cattolica per guidare il nostro lavoro a cambiare rotta e alimentare la nostra difesa verso i centri di influenza pubblici e privati. Abbiamo la fiducia che stiamo lavorando insieme per fare del bene.
Tuttavia, ciò che è più importante, abbiamo l'un l'altro, la comunità di persone di speranza in tutto il mondo che vivono già in modo diverso, di cui condividiamo storie ispiratrici. Siamo in tanti e crediamo gli uni negli altri e nel nostro potere di fare meglio. "Davvero c'è molto da fare".